威尔逊主义与门罗主义——区域霸权与全球霸权的空间观念之争(13) 原标题：威尔

在此文中，施米特同时还剖析了美国对日本推行“日本版”门罗主义的反应。他指出， 1905年美国总统西奥多·罗斯福鼓励日本外交代表将门罗主义转用于亚洲，其出发点是“从经济上为美国资本开放东亚” ，这种东亚门罗主义的用意，在于将中国变成英国与美国的殖民地。而当日本试图模仿美国在美洲的门罗主义实践时，各路理论家就披挂上阵，要么论证当初的门罗主义实践已经过时，要么论证日本没有资格按照美国当初的门罗主义先例行事。而施米特则对美国的反应持批判态度。这表明，在1939年，他将日本的“亚洲门罗主义”视为一种值得同情和支持的主张。

同一时期发表的《国际法中的帝国概念》中，施米特进一步将德国式的“门罗主义”与其“大空间”理论关联起来。此文标题中的“帝国” ，对应的是德文“Reich”这一概念，但中译本将其翻译成“帝国” ，很容易与施米特本人想要努力与之拉开距离的具有普世主义色彩的“Imperium”概念相混淆，在施米特看来，当时英美就是这种普世的、无空间的支配方式的代表。如果要强调“Reich”与“Imperium”的区别，也许可以考虑将“Reich”汉译为“政域” 。在这篇论文中，施米特指出， “Reich”是“领导性的和承载性的大国，后者之政治理念辐射着一个确定的大空间，并为了此一大空间而从根本上排除空间外大国的干涉” 。 “大空间”内可能存在另外一些民族和国家，它们并不是“Reich”的一部分，正如美国并没有宣布阿根廷或巴西是自己的一部分。 “Reich”也不仅仅是一个面积更大的威斯特伐利亚会议以来的领土性国家，不是一架建立于特定地域之上的机械的统治机器，而是“本质上有民族的规定性” ，具有有机体的特征。在1939年的语境中，施米特所说的“Reich”当然指向一个比当时的德国更大的“大德意志” 。至于它在其主导的“大空间”中应当主张何种具体的政治理念，施米特语焉不详。但他明确强调的是， “Reich”将按照门罗主义的先例，排除域外势力的干预，从而保证“大空间”在全球秩序中的独立性。

如果说近代经典的国际法以国家为基本空间单位，施米特所展望的新国际法，则以“大空间”作为更重要的空间单位。空间单位的扩大与技术的发展密切相关，飞机、无线电等技术的发展使得国家的空间界定方法已经跟不上时代，需要更大的空间单位才能发展有意义的合作。以“大空间”为支点的国际法越出了经典的以国家为基本单位的国际法，但也拒绝了超国家的普世主义的国际法——后者在施米特看来本质上是帝国主义的。以“Reich”为支点的国际法使民族有机体能够真正地以自己的理念和原则掌握国家机器。既然地球如此之大，存在诸多有活力的民族，在施米特的视野中，一个理想的地球秩序应该是划分为若干不同的“大空间” ，每个“大空间”都有一个由主导性民族创建的“Reich” ，并奉行该民族的世界观理念和原则。