真人始皇帝——只有《史记》才能告诉你一个真实的秦始皇( 五 )

正是这样的传统 , 决定了司马迁具备有“究天人之际”的资格;正是这样的身份 , 促使他能够秉笔直书 , 以至直刺“今上”汉武帝 。

基于这样的历史背景 , 来看人们对《史记》某些内容的“非客观性”或“历史书写性”的议论 , 我想主要有两类情况 。

一类情况 , 是史料不足征造成的不可避免的缺憾 , 是技术性的疏失 , 与司马迁的主观偏颇无关 。 可以说 , 这样的问题 , 是治史者永远不可避免的遗憾;即使在今天 , 也是这样 。

另一类情况 , 是《史记》的纪事 , 本来并没有什么问题 , 基本上是信实可靠的 , 本来是真实发生的史事 , 可是后世书生不理解 , 感到不可思议 , 于是便揣测这出于司马迁师心自造 , 也就是所谓“历史书写” 。

譬如 , 这些人怀疑秦始皇死后赵高、李斯密谋“诈立”胡亥为太子的事儿 , 当事人之外 , 他人何以知之?故其说必定出自后人瞎编乱摆划 。 别的国家是怎么样 , 我不知道 , 但在中国 , 只要你不是粉红粉红的小贝贝 , 除了喝可爱的妈妈的奶水之外 , 还多少吃过点儿什么 , 都明白“一传十 , 十传百”那句话是什么意思 。 这么大个事儿 , 当然会有人口口相传 , 流传于世 。 而且这事儿是有其他一系列史事与之印证的 , 很简单:真的假不了 。

又如 , 赵高“指鹿为马” , 有人觉得事同俳优作戏 , 这样的场景 , 在真实的世界里是绝不会出现的 。 前一个时期 , 网络上有一个流行语 , 叫“活久见” 。 活得久了 , 史书中甚至小说戏剧里那些“惊世骇俗”的故事和人物 , 就什么都不会感到惊奇了 。

上面讲述的这些情况 , 学者之间有不同的认识 , 大体上还都属于认识态度或治学路径不同所造成的差异 。 另一方面 , 近三四十年以来地下新出土的史料 , 又使得一些人 , 从中找到一个个重磅“实锤” , 使其如获至宝 , 纷纷以之砸向太史公的头上 , 也砸向他写下的《太史公书》 。


推荐阅读