真人始皇帝——只有《史记》才能告诉你一个真实的秦始皇( 十 )
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提问环节
问:辛老师好 , 我有两个问题 。 一个是 , 越远的历史和越近的历史 , 都是模糊不清的 , 不论东方还是西方 , 越近的问题 , 我们反而越不清楚 , 越远的问题 , 因为史籍的匮乏 , 资料稀少 , 远的也是模糊的 。 您如何看待这种现象?还有一个是……抱歉我有点紧张 , 忘了 。
辛:因为我阅读范围比较窄 , 西方的东西阅读很少 , 我外语不行 , 所以不能很好地和你交流这个问题 。 你刚才谈论的问题 , 是很有意思的现象 , 但各国有点差别 。 只要你正常地看待史料 , 都是很容易看清楚的 。 如果你有专业的能力 , 你可以通过一些偶然的、侧面的东西 , 推论其背后的“一大坨” 。 但大多数人没有经过专业的训练 , 不太会推断 。 但经过一定的训练 , 就很简单 。 另外 , 还有些事情涉及评价层面 , 我理解你所说的是这两个层面 。
我们研究历史是两重含义 , 第一是事实的认定 。 只要让你看 , 让你谈 , 大多数问题是清楚的 。 但第二个层面 , 同一件史实的评价问题 , 这个永远不清楚 。 就这点而言 , 近现代和古代是有共同性的 。 只是近现代参与评价和判断的人会投入得更多 , 审视的角度更加丰富 , 现实生活介入影响你读书 。 只要你看看互联网讨论就明白了 , 任何一件事情 , 一定有各种各样的说法 。 评价历史也是如此 。 就这一点永远不可能统一 。
你感觉近现代的问题比较突出 , 其实不是这样的 , 古代也一样 , 中世纪也一样 , 唐宋元明也是如此 , 参与的人可能少一些 , 你感觉弱一些 。 至于上古的问题 , 就是文献不足征 , 无法确切地连贯落实 。 成立一个学说 , 好不容易立起来 , 然后过一阵子破掉了 。 这是研究上古史很痛苦的事 , 就像司马迁写《史记》 , 三代以前没有可靠的记录 , 只有口头传说 。 他只有尽可能找到最可靠的传说记录下来 。 要研究上古历史 , 还是要靠一代一代的学者去相对接近真相 。
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