两个世界里的阎连科:他朝外看到了天下,朝内看到了自己( 七 )
博尔赫斯小说里出现的月和日 , 倒是跟阎连科户口本上的生日很接近 。 “我从来不过生日 , ”阎连科说 , “因为其实搞不清楚哪天是我生日 。 ”这是那个年代许多贫寒家庭的情况 , 孩子太多 , 父母都记不过来 。 阎连科去当兵的时候 , 需要到大队会计处查户口 , 发现没有自己的生日 。 母亲说 , 那年红薯特别丰收 , 但家家顾不上刨红薯 , 结果红薯都烂地里了 。 大队会计说 , 那是1958年 。 母亲说 , 生他的时候天气特别热 。 大队会计就说 , 那就8月吧 。 最后 , 大队会计给阎连科写了一个生日——“1958年8月24日” 。
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阎连科的母亲
一个不知道自己确切出生时间的人 , 对于“时间”的探讨非常着迷 。 “时间就是两个洞 , 墓穴洞和子宫洞 , 从那个洞里进去就是死 , 从这个洞里出来就是生 。 ”在他的小说里 , 时间自由地顺流、逆流或溢出 。
梁鸿是阎连科在中国人民大学文学院的同事 。 她如今以作家的身份为大众所知 。 多年前 , 当她还是新锐评论家的时候 , 对同为河南老乡的阎连科的作品有过深入研究 。 她谈到过阎连科作品《受活》里“天干地支”的时间结构 。 这样的时间结构所“内蕴的是中国式的循环历史观的传达” 。 在梁鸿看来 , “此时”的受活庄 , 或者说“当代”的中国 , “它的遭遇、发展、特性 , 并非只是已经过去了的存在 , 它体现着中国过去、现在和未来的全部历史 。 ”
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