那些被你误解了的“口头禅”，花几分钟了解下本意！( 七 ) 文丨续祥法师

本文原始标题为：那些被你误解了的“口头禅” ，花几分钟了解下本意！---来源是：

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中道不是和稀泥

中道这个词相信对佛教有了解的人都听说过，俺就曾因为练习瘦金体被一个老太太批评“此书不合中道” ，这种批评不仅不了解瘦金体，更不了解何为中道。

大多数人听到中道时，总是想当然的把它理解成是宽容妥协，折中调和的处世态度，也就是我们通常所谓的“和稀泥” ，这种约定俗成的理解其实是对中道的矮化与俗化。

原始佛教语境中的中道一词是有具体指代的，是指离于常见与断见的二边，导向寂静、证智、正觉、涅槃的八正道，此后相继开展为不苦不乐的行中道、不有不无的理中道、唯识的三性对望中道、中观的八不中道等。

这些概念太过晦涩，这里不做阐释，有兴趣的可以自行了解各中的差异。

你要知道的是：无论哪一种中道，都不是望文生义的“中间道路” ，而是指泯去两边后的究极的境界，抑或是真如至理的同义词。

佛教中道的中有两重不同于世俗的含义：1、中是无碍义，不碍空有和非空非有，故名中；2、中是无方义，无有方位处所，无在无不在，一切法一切处，无非中道。

因此中道与二边绝非向我们通常以为的那样是相对关系，而是解构后的蕴含关系，否则岂非又是一重两边？换而言之，真正的中道并非排除左右两边的第三选择，而是明白左右两边皆为戏论，解构两边，则触目所及皆是中。

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