巴图与契丹小字研究( 五 )

四、“年号两词说” 。 辽金年号 , 史载皆由两字构成 , 与此相应 , 契丹小字所书年号也是全由两词构成 。 然而 , 在这些明显的文字资料面前 , 学者之间却产生了歧义 。 一些学者视年号为一词 , 而将年号之第一词全部排除 , 只将年号之第二词当作年号整体 , 也就是将契丹小字所书年号之后一半译为汉语两字 , 被称为“年号单词说” 。

巴图先生却对此提出疑问 , 指出其说存在种种不足 , 例如 , 年号为两词 , 不论汉文还是契丹文都由两词构成 , 为此 , 人为削去契丹文前一半 , 缺乏明显的理由 , 且契丹文、汉语所书年号各由两词构成才能说是互译关系 , 若削去契丹文的前半 , 则难说是互译关系 。

另一方面 , 学界也有时取一词 , 或时取两词而译成两字者 , 这可称之为“亦此亦彼说” 。 这种见解表现为 , 既视年号为两词 , 又视年号为单词 。 一种情形是视某些年号为两词;又视某些年号为单词 , 此外 , 同一年号有时视为两词 , 有时视为单词等 。 再一种情形是通常视年号为单词 , 偶尔视年号为两词 。

巴图先生认为 , “亦此亦彼说”忽视确定性 , 近乎随意性 。 年号是具有确定性的专称 , 故其结构也必须确定不可移易 。 若改变其结构顺序或除却结构之一部分 , 便不再是年号 。 既然年号的结构具有不可移易的性质 , “那么 , 言者、书者必定不肯更动 , 因为一经更动 , 所言所书引起岐解而误事 。 解释者更不可更动 , 因为一经更动便成误解 。 ”

在否定以上两种见解的基础上 , 巴图先生正式提出了“年号两词说” 。 他认为 , “从统览全局说 , 不论辽代、金代 , 已见年号凡十有五 , 全部写成两词 。 四个哀册如此 , 五个墓志如是 , 行记自不例外 , 就连塔壁山洞题字也一样 。 这与汉语文献所载正相对应 。 因此 , 必须依据契丹小字资料 , 如实地视同年号为两词 。 否则任何解释都将成为无本之木 , 无水之源 。 ”


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