当不当母亲，这不是一个简单的问题母亲节来临之

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母亲节来临之际，按照“惯例” ，我们总会不遗余力地去称颂母亲和母爱的伟大。笔者不由想到前一阵随着医疗纪录片《人间世》的播出，引起热议的那几个不顾自身身体客观条件和安危、坚持生孩子的母亲个案。人们对“身体状况不宜的女子为生孩子‘豁出命’去是否值得”这件事，大抵有三种想法，一是认为这些女人太可怜了，她们的身体居然让她们几乎不能生孩子；第二种是认为这些女人太伟大了，为了孩子宁愿舍弃自己；也有一种想法认为为了生孩子而不顾自己的生命安危这太不值得了。实际上，是否值得、是否伟大，都要放在这些女人自己生命主体中去讨论，别人也没有什么立场可以替她们做决定。不过在笔者看来，母亲节之际，讨论所谓“母亲”这个角色，以及母职本身之于女人的意义，大概是很有必要的。

一、母职的社会建构性

虽然动物界也有雌雄分工，但动物界的性别分工仅仅是其生物性繁衍的一部分，而人类的父母之分具有深厚的社会性别文化含义。母亲作为一个性别角色，有其生物性的一面，但其社会性的建构面则更为重要，且从来就不是天然如此的。

经典的女性主义著作如波伏瓦的《第二性》、米利特的《性政治》和弗里丹的《女性的奥秘》等都认为，女性之所以成为“他者” ，成为“第二性” ，与“生育”和“母亲身份”对女性的限制是分不开的。这样的论述存在一重危险性，就是讲女性的“她者”地位与其母亲身份相连，而后者又似乎是女人从生理性别层面所难以改变的属性。简单将母职作为女性的生育和社会职能，与女性的“她者”地位相联系，从某种角度而言，是否反而使得女性的这种从属性变得不可改变？

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