天皇制研究系列(11):国民统合与皇权( 四 )

但是 , 比之于普通国民的皇化教育 , 军人的道德观教育才是重中之重 。 幕府时代的皇权旁落在于丢掉了兵权 , 王政复古的实现在于借用了勤王武装 。 重掌大权的天皇很清楚枪杆子的重要性 , 继1873年实行征兵制建立属于中央政府的“国军” , 其后的目标便是通过皇化教育 , 把国军变成效忠天皇、只听命于天皇的“皇军” 。 1882年颁布的《军人敕谕》宣称:“夫兵马大权 , 由朕亲统 。 所司之事委诸臣下 , 其大纲归朕总揽 , 不可委之于臣下 。 斯旨笃传于子孙 , 存天子握文武大权之义 , 勿蹈中世以降失体之覆辄 , 乃朕之所望也 。 朕乃汝等军人之大元帅 , 故朕赖汝等为股肱 , 汝等仰朕为头首 , 其亲殊深 。 ”在阐明军队是天皇的军队的性质后 , 敕谕又对军人提出了“尽忠节”“正礼仪”“尚武勇”“重信义”“行质朴”等五项具体要求 。 毋庸讳言 , 就维护皇权的效果而言 , 这种军人道德教育是成功的 , 因为其后日本虽然发生过“下克上”“清君侧”的兵变 , 却从未出现矛头直指天皇的极端事态 。

天皇制研究系列(11):国民统合与皇权

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明治天皇

除此之外 , 明治初期天皇的巡幸 , 也是精神层面建构皇权的重要手段 。 据载 , 仅在1872年至1881年的十年间 , 天皇便有四次地方巡视 。 第一次是九州和本州关西地区 , 自1872年5月23日起巡视50天 。 第二次是东北地区 , 自1876年6月2日起巡视50天 。 第三次是关西地区 , 自1877年1月24日起巡视189天 。 第四次是北海道和东北地区 , 自1881年8月30日起巡视74天 。 四次巡视合计363天 , 足迹几乎遍及全国 。 从地方政府、城市街道、农渔村家庭、法院、监狱、博物馆、学校、神社、寺院、博览会、农场、牧场、渔场、港口、海上灯塔、海关、炮台、造币厂、矿山、造船厂、制丝厂、农产品加工厂、水产品加工厂、军港、军营、兵工厂、练兵场和军事演习 , 一直到名胜古迹、公园及灾害慰问 , 巡视的内容不胜枚举 。 通过巡视 , 走出深宫的天皇亲自了解了国情和民情 , 而对于普通国民来说 , 久违的皇权已是近在身边的真实存在 , 以致其对天皇和皇室产生了“发自内心的崇敬和情感” 。


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