有关加油的诗句?关于加油的诗句名言
【有关加油的诗句?关于加油的诗句名言】身为中国人,我们都会以中国拥有五千年灿烂文化而自豪 。然而当我们面对西方科学文化的时候,却又显得相当自卑 。因为中国人在现代科学文化建设中贡献几乎为零,我们五千年的辉煌文明却被西方的科学文化打败了,因此不低下头来虔诚的学习西方先进的科学文化 。然而绝大多数普通人内心里却始终不明白这其中的所以然,为什么中国古代如此灿烂的文化就没有产生科学呢?
上个世纪初,英国近代生物化学家李约瑟曾数次专程来中国,只为搞清中国古代文化思想 。李约瑟著有《中国的科学与文明》一书,对中西文化交流有着深远影响 。李约瑟也提出了一个难题:“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”这个难题不仅困扰着李约瑟,也一直困扰着众多当代普通人 。

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此文将以思维方式的起源和文化的根基来深层分析为何中国古代没有产生科学 。科学具体又是如何产生的,思维模型究竟又起到怎样的作用 。
作为一个普通人,我们对文化的理解有相当大的局限性 。大多数人都觉得文化就是指棋琴书画、诗词歌赋等这些具有艺术性的东西 。这就好比海洋,你看着海的浪花说那就是海洋 。而事实上浪花只在大海的表层几米高的地方,浪花以下几千米,甚至几万的深层才是海洋的主体 。因此,文化是指人类的基本谋生体系,这才是文化的本源和根脉所在 。
民国时期疑古派创始人顾颉刚认为禹是一条虫,源自上古时期的九鼎之上 。尧舜禹这三个字从甲骨文符号的形态上讲,就是一个人从埋在土里到拔出来的过程 。

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尧的甲骨文是上面画两个土堆,下面画一个地平线,地平线下面画一个人(上图) 。而舜字是上面画一只手,手下面画一个地平线,然后在地平线下画两只脚掌 。而禹字就是画一个长虫,在上半身出土的地方画一个指示符号 。这三个字连一起就是一个人从埋在土里到手拉脚蹬挣出土面,最终探头出土的过程 。可见这三个甲骨文并不是指什么三皇五帝,至于为什么传说中尧舜禹这三位上古先皇以这三个字给他们命名,那就是另外一回事了!
中国古人思维方式
所以从文字的起源来探究人类的思维方式,是一个非常值得研究的事情 。我们从甲金文的研究中就可以很轻松推断出中国古代人类思维方式的产生及其重要影响 。中国古代文字是象形文字,那么象形文字又有哪些基本规律,以及这些基本规律会反映怎样的思维方式呢?

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第一,
象形文字具象实体含义
。中国古代的一个象形文字实际上就是一幅画,或者半抽象的画 。例如人字,就是画一个侧面走路的人;牛、羊就是画一个牛头、羊头,把牛、羊角突出出来,很直观的就表达出这些字的含义 。
第二,象形文字从原始生活状态中得来 。但遇到一些抽象的含义,无法用具象的画来表达时候,古人该怎么用象形文字来表达呢?例如安字,安字现代的含义是安稳、安定、平安、安于现状等,这个字用画确实很难表达,但难不倒古人 。甲骨文的字字是画一个房子,房子里再画一个跽坐的女人 。这是表达什么意思呢,古代氏族部落社会,实行的群婚制,族群的其他人都是在大房子里席地而睡(仰韶、半坡遗址有保留) 。给到了生育期女性单独盖房子,用于接其他部落的野汉子 。这种群婚关系所表达的字意就是安字来源 。以后到男权社会时期,男的娶妻,家有女为安 。

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再如家字,甲骨文是画一个房子,里面再画一头公猪 。然而古人一般是不养公猪的,因为母猪才具有生殖能力,所以把猪圈盖的比较低,到了晚上野性公猪就会跳进来配种 。也就是公猪跳到母猪圈里就叫家 。
第三,象形文字是在具象含义中类比推导而来 。例如胡字,先画一个口,然而在口上画串通符号,在旁边画一个肉月 。古代中国把中原以外的未开化人都叫胡人,也就是未开化人竖毛饮血口里吃着生肉,散发出腥膻气者为胡人 。所以胡这个字和气味有关,到后来楷书转注其他字也都和气味有关 。如糊,饭煮糊了散发糊气;湖字,水在低处沉积无法流动散发腐气 。再如从、比、北、化这四个字,从画的是两个侧面走路的人,就是从的意思;比画的是相反方向的两个人,古人晚归回家时一个走的比一个快,就含有一种比赛的意思;北画的是两个背靠背相反方向走路的人,中国地处北半球,正午时分人的影子却指向了北方,因此这个字就含有方向的意思;还有一个意思是失败的含义,也就是打仗的时候如果赢了总是往前冲,回头往后跑就是败北的含义 。化字画的是一个站着的人和一个躺着的人,古人只用这两个人就体现出化字的意思,人从站着到躺着,从活着到死了就是化!
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