《罗马》:救赎之歌,抑或哀歌( 四 )

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本文原始标题为:《罗马》:救赎之歌 , 抑或哀歌---来源是:

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图4/7

影片所描绘的 , 正是这样一个转折的时刻——不仅是可莉奥命运的转折 , 也是家庭的剧变、墨西哥社会的剧变……从丈夫与妻子争吵时悄悄关上的房门 , 到总是碰到挡风玻璃并碾到狗屎的豪华轿车 , 我们感受到这一资产阶级家庭不堪重负、危机重重的状况;从母亲带孩子们去乡间参加新年聚会时 , 儿子对另外一家孩子的颇有微词 , 到仆人们只能去地下室庆祝新年的事实 , 我们看到严重的阶级分化和种族问题;从可莉奥去买婴儿床时 , 横向平移镜头前景一排排整装待发的警察 , 到学生手中高举的切·格瓦拉头像 , 我们看到了学生运动的激烈与镇压之残酷……影片那幽灵般缓缓滑动的镜头 , 只轻轻触碰那些家庭与社会的伤痛 , 却将大部分目光放在了不谙世事的、用母性和温情去疗愈伤痛的可莉奥身上 。

《罗马》:救赎之歌,抑或哀歌

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图5/7

正如导演本人所说 , 影片《罗马》“想要展现那些改变了社会与个体的历史时期 , 这些时间与空间约束我们 , 但同时定义了我们的身份 。 ”影片中的镜头如同一个探访历史的幽灵 , 安静地观察着已成历史的那段时空 。 在那里 , 可莉奥 , 也就是莉波 , 用清晨轻声细语的呼唤 , 用她善解人意的微笑 , 用她的温顺、善良 , 弥合着阶级、种族的矛盾 , 弥合着饱受家庭分裂之苦的孩子的心 。


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