《罗马》:救赎之歌,抑或哀歌( 二 )
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图2/7
诚然 , “献给莉波”的《罗马》讲述了“莉波”的真实故事 , 但与其说影片讲述了“莉波”的故事 , 不如说它讲述了拯救者“可莉奥”的故事 。 影片中 , 可莉奥不仅是导演阿方索·卡隆的保姆 , 还是见证并调和家庭矛盾乃至社会矛盾的角色 。 这种见证与调和并非出于可莉奥的主观动机 , 而是来自阿方索·卡隆的童年记忆 。 面对家庭的变故与社会的压力 , 可莉奥虽然自己也身陷囫囵 , 但她以从容、自持的态度 , 以及对孩子们视如己出的爱 , 成为家庭中带来稳定感的角色 , 这让她身上的圣母特质得以凸显 。
在家庭中作为保姆的可莉奥 , 因其置身家庭之中 , 而又身处其外的身份 , 具备了一种足够接近 , 又足够疏离的视角 , 这一视角为导演提供了重新面对这一悲剧性家庭变故的可能;在社会中作为绝对底层的可莉奥 , 因为无力改变甚至无力了解社会事实(她甚至无法挽留男友 , 无法在母亲被征地时回家探望) , 反而提供了观看那一复杂社会事实的可能;在阶级身份和种族身份中都处于绝对低位的可莉奥(一位每天要认真清理狗屎的女仆 , 一位虽然热爱着这个家庭 , 甚至冒生命危险拯救了孩子性命 , 但仍然要“去给医生倒杯茶”“去给Sofie做一杯沙冰”“去拿奶油蛋糕”的女仆) , 因为她近乎天真的宽厚和顺从 , 甚至作为受害者的浑然不觉 , 提供了一种展现上世纪六七十年代墨西哥社会矛盾的视角 。
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