人·人口·人类——《何以为家》的启示( 九 ) 4月21日

《何以为家》所传达的，无疑是一种深入人心的、几乎具有普世性质的生育观。但十分吊诡的是，看过《何以为家》之后，我才意识到这一观念的一维性、抽象性、相对性。因为生育问题与人口问题密切相关，而人口问题至少可以从三个维度——个体、群体、人类——进行思考。

从个体考虑，优生优育是必然选择。人之为人，应该享有温饱、健康、亲情、尊严。这是现代人权观，是普遍价值。《何以为家》自然是宣传这一观念的。整个观念我们并不陌生——“限制人口数量，提高人口质量”——在一定程度上就是对这一观念的积极响应。

如果从人类和地球资源的角度进行思考，计划生育势在必行。地球已经人满为患，地球养不活这么多人……这是成立于1968年的国际性民间团体罗马俱乐部（Club of Rome）向人类发出的急切呼吁。从《增长的极限》（1968）到《翻转极限》（2018），罗马俱乐部一直在用触目惊心的事实和数据呼吁人类要节制生育、同时抛弃物质主义的生活观。

思考生育和人口问题的第三个维度，是我们所属的区域和族群。人，不是抽象的存在。名副其实的地球人或者世界公民不存在，听起来非常诗意的地球村，其实是真正的无政府状态。不同的国籍、种族、宗教以及不同的文化和政治信仰把人类分为存在竞争关系的各种族群，我们看问题的时候族群视角不可避免。而一旦从这个角度思考生育和人口问题，事情就复杂了。是非曲直还可能随之发生翻转。

中东地区的主导文化是伊斯兰文化，穆斯林占人口的绝大多数。一种比较流行的看法认为，伊斯兰教宗派林立，影响了阿拉伯地区的现代化进程，该地区只能仰仗石油，所以在和小小的以色列的较量中似乎总是居于下风，尽管它幅员辽阔人口众多。但是，现在人们清楚地看到，人口成为其令人羡慕的比较优势。阿拉伯地区为何人丁兴旺？在《何以为家》中：母亲在得知自己又怀上孕之后对赞恩说：“上帝夺走你一样东西，就会赐予你另一样东西。我怀孕了。 ”是啊，虔诚信神的赞恩妈妈怕什么？我失去一个女儿，但是我马上又生一个。