传统书院连通传统与现代如何更好地活在当下( 三 ) 湖南长沙岳麓

鼎盛时期。白鹿洞书院在明朝重建后，书院的各种功能得以完善和细化，在稳定性、延续性、规范化方面都得到提升。

异化和衰落时期。进入清朝，在文化高压政策的打击下，白鹿洞书院逐渐沦落为科举制度的附庸，现实精神缺失，最终在清朝晚期被废除。

宫嵩涛：嵩阳书院因地处中岳嵩山之阳而得名。从五代后唐清泰元年（934年）开始繁盛，至北宋时期，成为程朱理学的策源地，因而在《宋史》中，与白鹿洞、岳麓、应天并称为天下四大书院。

明清时期的嵩阳书院延续了北宋时期讲学盛况，清初理学家阎兴邦倡议把儒家道统祭祀场所放在嵩阳书院，得到广泛响应，嵩阳书院成为接续、传承理学正宗嫡传的重要场所。

光绪三十一年（1905年）起，嵩阳书院先后成为嵩阳高等小学堂、中岳中学、登封师范学校、中共登封县委党校、登封县教师进修学校等的教学办公场所。此后百年间，古代兴盛的“儒学道场”嵩阳书院，经历了缓慢而剧烈的文化转型。

目前，嵩阳书院占地2万多平方米，保存讲学、祭祀、藏书、斋舍等历史建筑24座100多间、古碑碣40余品、古树20余株。 2001年8月1日，嵩阳书院被国务院公布为全国重点文物保护单位；2010年8月1日，嵩阳书院被联合国教科文组织世界遗产委员会列入世界文化遗产名录。

2.传统书院具有超越时代的价值

光明智库：历史上，书院不仅是传道授业解惑的地方，也是思想、文化、观念交流碰撞的地方，可以说是名家大儒荟萃，群星竞相闪耀。历史上的传统书院缘何有这么大的吸引力，这给现代教育带来哪些启发？

传统书院连通传统与现代如何更好地活在当下( 三 )