谷雨计划 | 老百姓把长城当什么?他花两年讲述长城守夜人秘辛( 八 )

谷雨:你对于长城的“界限”“边界”意义之上 , 有什么更多想表达的?

张楠:关于边界 , 我很难下定论 , 它是很系统很复杂的当代人类学议题 。 我们会借助各种叙事帮助想象我们现在生活在什么社会里 , 我们的对立者是谁 , 以此来增强我们的行动力 。 在生活中 , 也因为各种莫名其妙的原因产生冲突 。 这都是很正常的现象 。 边界无处不在 , 没有边界 , 生活也无法进行 。

上升到这个层面 , 我们会发现长城这件事很重要 , 在最顶层的概念上 , 我们是谁?在过去的100年 , 我们都强烈地借助这种身份认同去发展自己 。 我们今天所拥有的一切很大程度归根于这种认同 。 这种认同内部是包含着牺牲、外部包含着争斗的 。 关于边界 , 关于墙 , 关于“我们”和“他们”的讨论 , 今天变得越来越重要 。

谷雨:这样一个与人类文化遗产相关的拍摄 , 对你看待文化遗产有什么影响吗?

张楠:有改变 。 我们从2017年开始参与这个项目 , 了解到在中国有一个传承久远的保护建筑的行当 。 关于“古建维修”在中国有很多特殊性 , 比如我们的建筑如何承载我们的文化、生活方式、精神形态 。 这和我们今天生活在什么房子里、怎么想问题 , 都有关联 。 了解这些之后 , 我们会发现文化是如此有趣和重要 , 影响了生活的方方面面 。

我们以为我们已经生活在21世纪了 , 一个现代、先进、充满了过去没有的可能性的时机 , 但是通过慢慢了解 , 发现生活基础还是在传统之上 。 中国人已经向西方学习了一百多年 , 但是面对很多无法解决的问题 , 还是要回看我们的传统智慧 。 对于自己文化的理解和重视 , 推而广之到其他文化 , 会意识到人类原来是这样了不起的存在 , 创造了这么多丰富的、自成一体的事物 。

这次我们去加拿大HotDocs参加提案大会 , 现场有很多热烈的反应和疑问 。 有观众会说他们感受到长城这个东西带来的逼人气息 , 感受到重修所带来的丰富意味 。 其中一位意大利纪录片协会会长对我说 , 希望今后能够在意大利推动这样的内容 , 未来也许会考虑双生的电影项目 。


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