国人最容易误解的文史常识( 六 ) “冠冕”并不

服制按服丧期限及丧服粗细的不同，分为五种，就是所谓的五服：

1、斩衰，用极粗生麻布为丧服，不缝衣旁及下边。

2、齐衰，用次等粗生麻布，缝衣旁及下边。

3、大功，用粗熟布为丧服。

4、小功，用稍粗熟布为丧服。

5、缌麻，用稍细熟布为丧服。缌麻是最轻的服，表示边缘亲属。

“五服”之外，基本上就不用再穿丧服了。因此， “五服”在实际上也代表了血缘的亲疏远近。

到目前为止，在中国农村的很多地方，依然保留着“五服”这种说法，只是这种说法更偏重于指家族血缘关系的远近。

譬如，有时人们说自己和另外一个人的关系时，往往这样说，我们两家已经出了“五服” 。这意思也就是说，他们拥有共同的祖先至少已经是五代之前了。

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“慈母”曾是伤心事

“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 ”这是唐诗中最为温馨的一首诗，在华语圈中家喻户晓。

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