曹操唯才是举，却为何得不到读书人的支持？( 三 ) 诸葛亮和曹操

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曹操比纯粹的功利主义道德律要高一级。他偏偏不信这一套，我行我素，任人唯贤。其实是看穿了这种道德律的虚伪，实质上就是利己主义。那么既然这样为什么不把道德律的外衣彻底剥掉来个更为彻底的利己主义呢！这就是曹操建立在纯粹理性基础上的利己主义来源：既然约束自己的道德面纱愚不可及，干脆不要约束为所欲为，只要最后的结果是统一天下，那么过程中的问题都可以视而不见、听而不闻。结果曹操的做法遭到了几乎所有人的反对，他统治的曹魏根基不稳，从根本上说就是这种过于简单的利己主义做法让所有人都缺乏安全感和认同感。因为一旦自己被曹操视为挡路人，那么就没有什么可以拯救他了，包括曹操最重要的谋士荀彧。

更重要的是，曹操这样的做法根本目的性并不明确。如果说唯才是举是为了统一天下的话，那么统一以后的天下是什么样子，曹操没有想，或者说来不及想。如果统一天下是为了让曹操继续为所欲为，那么这样的天下统一了只对你曹操有好处，于其他人，尤其是其他士族有什么意义。反正统一之后你还要唯才是举，那还不如东汉的制度对士族有利。所以曹操后期的兼并战争得不到士族的支持，打的及其艰难，可以说是他道德哲学的失败造成的。