田兆元：建构清明祭祀文化谱系( 五 )
确立谱系
寒食·清明代表人物介子推的忠孝节义及其广泛文化价值是不可替代的 。 介庙、介林、绵山等文化圣地两千年传承 ， 是重要的文化景观 。 介子推信仰应该学习妈祖信仰的模式 ， 建立祖庙与分灵制度 。 天下妈祖 ， 祖在湄洲——这个制度在世界上几千座妈祖庙之间是得到广泛认同的 。
我认为 ， 应该以绵山圣地为中心 ， 以介庙、介林、介墓等景观为核心载体 ， 建立介子推祖庙与分灵系统 ， 改变介子推祭祀各自为政的局面 。 同时 ， 发布核心的传说故事系列 ， 以及神像、仪典规范 ， 让清明祭祀成为一个统一的多彩的文化谱系 ， 让民俗的语言叙事、仪典叙事和景观叙事统一起来 。 从南北朝到唐代 ， 许多帝王亲临介庙 ， 或者派员来到介庙 ， 祭祀介神 。 本来全国各地都有介庙 ， 但是目前介子推的文化空间主要在山西地区 ， 有必要让介子推再次走出三晋 ， 走向全国 ， 走向世界 。
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