田兆元：建构清明祭祀文化谱系( 四 )
对于清明节来说 ， 节日的主角不是介子推 ， 而是国家层面的黄帝、炎帝、孔夫子 ， 家庭层面的列祖列宗 ， 以及社区层面的乡贤先贤 。 对于山西之外的地区 ， 寒食·清明节的故事主角叙事分散 ， 介子推故事怎么能够广泛传播开去呢？清明节缺乏整体性神话传说的有效推广 ， 缺少整体性节日食品系统的认同 ， 缺少对多民族共同参与的节日起源英雄对象祭祀仪式的弘扬 ， 这是值得关注的问题 。
中国清明祭祀应该是一个系统 ， 不是零散的小型活动 。 在寒食·清明的叙事谱系里 ， 首先是节日发生之灵魂人物应该得到祭祀 。 清明祭祀神灵的第一位应该是介子推 ， 他是寒食·清明之神 ， 忠孝之魂；其次是炎帝黄帝孔夫子等 ， 他们是民族精神的化身；然后是各地乡贤先贤 ， 他们是忠孝文化的地方楷模；最后是各家各户的列祖列宗 ， 是各家各户最需要感恩的对象 。 这是4个层次的祭祀对象 ， 前二者是中华民族需要共同祭祀的 ， 第三层次可以各地不同 ， 第四层面各家不同 。 这样便形成了统一的、多彩的寒食·清明文化 。
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