评弹，江南最美的声音( 五 ) 日出江花红胜

我们现在能够统计到的苏州弹词的长篇书目，评话是70部，弹词86部。一个人从懂事开始听评弹，听到老也不会重复。所以说，长篇书目和书场是评弹的生存方式。

上海都市文化升华了评弹

太平天国运动以后，江南中心移到上海。评弹中心也随之转移到上海。 “上海的书场业有一个疯狂时期，三四马路、大新街附近一带以及南市城隍庙等处，简直是五步一家，十步一处，到处悬挂着书场灯笼与招牌”其时，评弹也出现新气象：一、男女可以在同一个书场听书。二、男女评弹艺人可以同台献艺。三、评弹演出过程中，穿插广告，成为当时私人电台的经济来源。四、知识精英为评弹定位造舆论。

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《申报》1926年3月29日，介绍吴宓《希腊文学史》一文，指出：“据上所言，荷马的史诗，当然就是中国的所谓弹词，是民众文学的结晶。不过我们中国的所谓缙绅士大夫素来看不起平民的作品，以为不能登大雅之堂，所以从不肯承认它们在文学上的价值” 。一些知识精英撰文充分肯定评弹的社会功能， “将来风俗之善良，社会之进步，必咸颂说书之功不置，予不禁拭目以待之” 。