哲学家陈嘉映：美德和幸福如果发生冲突，那怎么办？( 三 ) 陈嘉映

当然相反的例子很多，也正是因为这些相反的例子，蒲松龄才会来写《罗刹海市》。而且我们也经常会抱怨，会批评，会指责，看到那些不公义的人得了好处，那些主张公义的人没得到好处，我们会感到气愤，会发牢骚，甚至会抗议。

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这一方面说明社会有很多问题，但是另一方面就说明这个社会还没有糟到那个样子，所以我们还会心有不平，还会去抗议，还会去抱怨。我们要是真正生活在罗刹海市，所有人就把这样一个颠倒黑白的世界当做一个司空见惯的世界，当做一个自然的世界，那时候我们可能连抱怨都忘了。

那么美德跟幸福到底是什么样的关系呢？我们一时这么想，一时那么想，也不容易理出一个清楚的头绪。有一种理论是，做恶即使得到好处，那也只是一时的，长远看来，毕竟善有善报恶有恶报。这种看法也许偏于乐观，但狡诈的人，欺骗的人，不诚实的人，终究往往是“骗得了一时，骗不了一世” 。但是另一方面我们也不能把这个话看得太实在了，因为的确也有狡诈的人一辈子也混下来了，而公义的人一辈子也没得着好，这些情况也是有的。