巴山背二歌大山深处的自由之声( 三 ) 原标题：巴山

纪录片导演郑宇是北方人，和陈志华老人语言有别，其团队有80后、90后，和老人的阅历也大相径庭，但是大家聊起“巴山背二歌” ，却毫无障碍。原因在于一边好奇、一边熟悉，两边都有足够的热情。

郑宇一开始以为，作为“巴山背二歌”唯一的国家级非遗传承人，陈志华获得了很多奖项，并受邀外出演出，也是风光无限、见过大世面的人，或许会有一些优越感。见面后才发现，完全不是这样。

陈志华的家是长长一排的两层共计8间的穿斗式民居，就算一下多了摄制组来的七八个客人，竟也能够满足食宿所需。不仅房屋宽敞，院落更是无垠，群山之下，仅有两户人家。饮牛、养鸡、喂猪、舂米、晒干菜、砍柴火，一切都自给自足，每天伴着小河潺潺的流水声入睡，被林鸟的鸣叫声叫醒……老人的生活非常“酷” ，充满了年轻人向往的释放天性的自由。

但或许，眼前这些也造成了年轻人对农村的误解。因为以前的村庄规模远大于此，村里人丁兴旺，社交生活也是丰富有趣的。郑宇在想，曾经的“巴山背二歌”诞生在怎样的环境里？

同行

光影留存见证精神不熄“为了真实而虚构” ，这是纪录片领域公认的操作方式，郑宇也在着手模拟以前“巴山背二歌”的创作环境。

这可难为了陈志华。首先， “巴山背二歌”都是一队队地出行，为了抵御山贼野兽，也好互相照应。陈志华用他厚实的老人机，挨个给老伙计们打了电话。一开始不顺利，有的要去给人家敲锣，有的要杀年猪。从头天晚上到第二天早上，终于找到了另外6个人。

背架也需要修补。 20多年没动，但也没扔，躺在稻草堆里，有的已经腐坏，有的背带断了。陈志华开始就地取材，砍竹、破竹、削竹篾，完全不见生疏，手指翻飞处，一条新的背带便一气呵成了。原来， “巴山背二歌”的技术都是一环扣一环，从背带到背架，再到山歌。整套行头里，暴露年代的就是尿素袋，以前更多采用草绳捆扎，除此之外，都是原汁原味的祖先遗产。