泰国人妖究竟是怎么来的泰国人妖是什么( 二 ) _小知识

舞台的树立，让无数长相秀美的泰国人妖，涌入曼谷、芭提雅，不但创立了蒂芙尼、西蒙、金东尼等大型人妖秀，也在各类景区、游艇、宴会上与华人游客各种“密切互动” 。
也就是从那时起，人妖才逐渐在中国人的心目中，成为了泰国的标签。

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问题2：“人妖悲惨论”是谁创造的？
人妖，并非为旅游业而生。
但是旅游业，却为人妖供给了一个绝佳的舞台。
虽然仅有短短不到30年，但是一代人的时光，人们便已经忘记了人妖产业繁华的来源，开端编造出各种离奇动人的“都市传说”，口口相传之下，竟然登堂入室，成为了无数中国人所深信不疑的教条。
以至于，老汉在学术论文网站查阅资料时，居然在公开发表的论文中看到“小男孩送入专门学校从小造就成人妖”的段落。
把这种东西写进论文里，这些人的学术素养着实感人——也可想而知，这种说法的影响力有多大。

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这套说辞的创造者，是导游。
依据陈薇真在《台湾跨性别前史》一书中的考证，“泰国度庭为了赚钱，从小将男孩送进专门的‘人妖学校’，注射激素，进行洗脑，隆胸整容，悲惨的泰国人妖寿命只能活到40岁……”
这样的说法，其实最早涌现于1988年。
当时旅游团的导游，为了引起游客的同情，消弭华人游客“男女有别”的拘谨感，而内部传播起来的一套“固定说辞” 。
在这种套路的灌输下，中国游客对人妖，发生出一种既肆无忌惮，又同情怜悯的优胜感。既有一种异域风情的新颖与刺激，又有一种“我摸的是男人，不是女人”、“我摸她是为了帮她”的道德摆脱。
在20几年重复的灌输下，数千万中国游客真挚地接收了这种理论，以讹传讹，一直传播至今。

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这就很搞笑了。
泰国人以为“人妖悲惨论”是奇耻大辱。
到头来，这一套说辞本来就是中国人从泰国导游（或者台湾领队？）口中听来的。
这一套出口转内销下来，发源于泰国的荒谬传说，居然成为了泰国人抱怨中国人“辱泰”的理由？
果然，20年的时光，足够把任何乌龙，写进字典了。
泰国朋友们，冤有头债有主啊……

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问题3：为什么泰国有人愿意做人妖？
前面，说的都是“泰国人妖为什么这么著名” 。
现在，来说最症结的——泰国为什么有人妖？

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在中国网上，90%网友持“人妖悲惨论”，10%网友持“人妖自愿论”.
无论“自愿派”如何动之以情，引经据典，现身说法——“悲惨派”都爱好用一句话反驳过来：
“要不是为钱，谁愿意做人妖啊？”
常人是常态，人妖是变态，变态的背后必定隐蔽着血泪，血泪背后必定隐蔽着黑恶——心中抱持这种执念的“正派之士”，是无法触及，无法懂得，也无法接收本相的。
本相是什么？很简略：
有些人，就是乐意做人妖。
正好泰国又有这个条件。

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实际上，世界任何国度和族群，都会有固定比例的人群，会拥有“与众不同”的性取向（不止人类，连5%的企鹅和15%的山羊都是“同志”）。因此，一旦医疗程度许可，社会文化又给予足够的宽容，自然就会出现出一批有志于做LGBT的人。
泰国事一个佛教国度，虽然佛教原则上也不支撑变性，但是怜悯大于排挤。
你要做人妖，那是前世的罪孽，要做就做去。只要孝敬父母，积聚功德，下辈子争夺变回来也就是了。
虽然不待见你，但也不会大动干戈地来整理你。