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相声圈不仅有拜师的规矩 ， 还有认干爹的习俗 。 认干爹在一般的情况下是因为已经有了师父 ， 还非常想和某位前辈建立关系 ， 所以采取认干爹的形式 ， 既可以拉进关系 ， 又可以从干爹身上学到一些东西 。
这本来是相声界发明的一个合乎规矩 ， 保护师承的方法 。 但是在实际应用中 ， 总会被一些别有用心的人利用 ， 把认干爹当作寻找保护伞 ， 把本来出于情感的美好过程完全变质为攀龙附凤 。 更有甚者 ， 一个人认了很多干爹 。 众所周知亲爹只能有一个 ， 加上因为婚姻关系 ， 也最多再有一个可以喊爹的人 。
所以正常的人不可能有太多喊爹的人 ， 但是这种有好几位干爹的情况 ， 在相声圈里还确实有这样的人存在 。
不能就说这样的情况绝对是封建陋习 ， 是相声圈遗留下来的糟粕 ， 但是解放后有很多主张相声改革的名家 ， 都非常反对相声圈内拜干爹的习惯 。 不仅是反对拜干爹 ， 就是师承制度 ， 也是反对的 ， 很多人都希望用师生制度代替师承制度 ， 觉得师生制度是科学合理又平等的 ， 而传统的师承制度还是有一些糟粕存在的 。
相声名家马季就是持这样观点的人 ， 他的相声生涯中 ， 除了认真创作和表演作品之外 ， 很多的精力都用在了推动相声新观念 ， 排除相声旧有糟粕之上 。
马季不准徒弟认干爹 ， 观众说姜昆对得起师父 ， 这点他真的做到了 。 马季就曾经明确提出了不赞成相声演员认干爹 ， 他要求凡是自己的徒弟 ， 绝对不允许发生认干爹的事情 。
在马季众多徒弟中 ， 姜昆应该是最为大家所熟悉的 。 提起姜昆 ， 这些年一直是以争议的形象存在 ， 作为马季的徒弟 ， 在上个世纪80-90年代 ， 姜昆可谓是神一样的存在 ， 那时他几乎包揽了当时央视春晚的语言类节目 ， 同时还连续成为春晚的主持 。 可是后来相声整体出现了非常大的不景气 ， 姜昆好像面对这样的情况无能为力 ， 即使后来他当选了曲协的主席 ， 也好像没有太多办法来让相声重现辉煌 。
不仅是没有办法 ， 而且因为一直不怎么认同郭德纲带领的德云社 ， 遭到了很多相声爱好者的质疑 。 大家觉得姜昆作为曲协主席 ， 应该有更加博大的胸怀 ， 应该做任何事情都把复兴相声作为首要目标 。 说得更明确点就是应该团结郭德纲这样的民间相声艺人 ， 应该多多支持德云社这样的相声团体 ， 应该团结所有热爱相声 ， 并且为之付出的团体和演员 ， 应该求同存异 ， 共同为相声复兴和发展贡献力量 。
大家认为姜昆作为曲协主席提倡反三俗是没有错的 ， 但是不能把所有精力都用在这个上面 ， 更不能打着反三俗的旗帜肆意打压不喜欢的团体和演员 。 虽然姜昆始终没有明确提出德云社和郭德纲就是三俗的代表 ， 但是明眼人肯定能感觉到这么多年的矛头一直就是指着郭德纲和德云社的 。
人们对姜昆的质疑还来源于很多人认为姜昆的相声基本功不行 ， 什么贯口、快板、鼓曲、评书什么的都不是太会 。 说相声不可乐 ， 一味强调相声的教育意义 。
正因为这些年人们对姜昆有这么多不好的看法 ， 所以一提到有关姜昆的事情 ， 很多人首先都会觉得先要质疑一下 。
本文提到的马季先生对于相声界拜干爹的看法 ， 提到对徒弟不能拜干爹的要求 ， 大家从这个要求都能想到姜昆 ， 证明很多人非常关注姜昆 。 但是这种关注带有找问题的味道 。 不过找了问题之后 ， 很多人不得不承认 ， 姜昆这点做得还是不错的 ， 对得起师父 。 一些人调侃 ， 说姜昆真的应该感谢师父马季 ， 他定了这条规定 ， 让姜昆终于有一件做得不错的事情了 ， 终于不是观众所说的一无是处 ， 什么都不行了 。
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