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时装|专访日本潮流教父藤原浩：「旺角波鞋街就好比东京秋叶原」

「炒卖波鞋，是很没趣的事情。 」
可能有人质疑藤原浩没说过这句话，其实这是日本潮流教父于 2019 年访港活动时，小编在有幸跟他的访问中，他对炒卖波鞋的见解。
虽然事隔两年，但藤原浩在访问中的每句话，现在重温也是字字珠玑。
时装|专访日本潮流教父藤原浩：「旺角波鞋街就好比东京秋叶原」
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近代时装世界讲求跨界别、大融合，从前壁垒分明的东西，现在都可以一下子联合互动起来，打造出前所未见的设计，冲击世人的想象力界限。 而这种多元化的创作方式，日本潮流单位可谓居功至伟，当中尤以藤原浩（Hiroshi Fujiwara）马首是瞻，没有他当年的 Nike HTM 和近年的 fragment design × LOUIS VUITTON，今年时装界就不会有 FENDI × Porter 以及 Valentino × Undercover。
而作为 2019 年 Nike Air Max Day 香港区的压轴庆祝活动，品牌方面邀请了这位原宿教父登临旺角波鞋街，举办分享讲座，并与一众媒体进行单独访谈，接受小编的访问期间，大谈世界球鞋发展之余，亦分享了自己对香港时装、川久保玲以至 Goro's 的观感看法，随后更直斥时下炒鞋文化的不是，教父级人马，果然敢言。
时装|专访日本潮流教父藤原浩：「旺角波鞋街就好比东京秋叶原」
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旺角波鞋街就好比东京秋叶原 —— 藤原浩问到藤原浩对旺角波鞋街有何观感，他觉得这里好比「东京的秋叶原」，自命清高的本地潮流人，一听到或许有点不是味儿，但其实教父的分析可谓十分独到客观：「香港波鞋街十分特别，波鞋店在这里鳞次栉比，密集程度世界第一不在讲，更重要是同一款球鞋，在同一条街内，竟然会有数十间鞋店在出售，非常有趣。 」
他再补充指：「这种经营情况，我认为与东京的秋叶原十分相似，数以十计商店在出售同的一件相同的电器，或许有人会觉得这是多此一举，但这正正是一种特色」
而根据藤原的看法，香港当前的球鞋文化远比日本还要炽热：「如我所见，普便香港人都会以球鞋作为日常生活用鞋，但在日本会相对多元化一点，消费者对球鞋的依赖性也相对较细。 」虽然这番说话，可以解读成港人的穿衣品牌变化相对单一，但从另一角度看，即是香港人当真是很拥戴球鞋文化，都算是一件值得自豪的事。
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里原宿文化 还是要归功于川久保玲与山本耀司虽然与藤原浩专访是一难得的机会，但教父本人其实一直经常穿梭香港等地，今次应 Nike 之邀来港之前的一、两个星期，才专诚来港出席 Moncler Genius 的访谈活动，足见其与香港区的紧密互动。 既然如此，想来他对香港的流行文化，应该有着深切的认识和体会，那么香港的潮流工业，究竟有何不足之处和值得改善的地方呢？
「香港不足的地方，和世界许多大城市一样......」藤原浩稍作停顿：「就是太过繁荣，过于信息和资源泛滥了」因为在现今全球一体化世代下，香港人很容易获得了外国的产品和新消息，这样在生活层面上当然是好，但却使到城市与城市之间太过相类，大家使用的手机、流行的衣服、追看的电影电视节目也一模一样，长远便会使到该城市的人，失去了个人独特的文化气质。
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藤原浩指这并非香港本身的问题，世界上所有大城市亦面临这一境况。 而如果你当真要我回答香港的时装工业和文化，有何不足之处，我会认为是香港从前的时装根基相对薄弱，以至新生代的业界份子每每因为 “先天不足”，而较难起步。 之后藤原浩以自己的经验为例，虽然以他为代表的里原宿文化现在风行全世界，但如果没有前人开创出一片新天地，建立好完备的土壤，他自问原宿一众品牌在当初 1990 年代，也未必当真会扬名立万起来。 那么这里所指的 “前人” 是谁？ 他直言是川久保玲和山本耀司：「早在里原宿品牌还是栖身原宿一角的岁月里，COMME des GAR?ONS 与 Yohji Yamamoto 已凭借独特的前卫美学，震撼巴黎时装周，这不但提高日本时装的声誉，也开拓出日本与欧美时装世界的桥梁，西方的时装媒体、买手及设计师，也是从 80 年代开始，才有意识地关注日牌的一举一动。 」


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