江苏龙网

  1. 首页 > 生活 > >

大舜|幸无太公心，不求文王顾，只是钓鱼

大舜|幸无太公心，不求文王顾，只是钓鱼

文章图片

大舜|幸无太公心，不求文王顾，只是钓鱼

文章图片


常常有人说 ， “吃鱼没有钓鱼乐” 。 我喜欢吃鱼却不会钓鱼 ， 偶尔垂杆凑热闹玩玩 。 如今因为一个约定 ， 将钓鱼放在了心上 。
这两年 ， 有机会不止一次去钓鱼 。 提溜着鱼竿 ， 我会忍不住问自己 ， 真的是钓鱼吗？是的 ， 答案不言而喻 。 站在鱼塘或野塘前 ， 我希望做到老僧入定一般地淡定 ， 来与鱼进行一次灵魂的交流 。 然而 ， 做不到 。 两千年前 ， 有庄子的“子非鱼安知鱼之乐”的千古名言 ， 道出了人和鱼的各安天命 。

钓鱼 ， 向前方我一直以为 ， 钓鱼业如果有一个祖师爷的话 ， 一定是姜太公 。 他坐在渭水边 ， 一根直钩 ， 没有鱼饵 ， 有他自己的喃喃自语：“负命者上钩来” 。 对八十岁的老人来说 ， 倘不是肩负历史使命 ， 断不会行此怪诞之事 。 那年代 ， 行为越怪越容易获得关注 。 今天想成为网红的人 ， 以暴露隐私 ， 出格言行获流量 。 虽都是怪 ， 看看姜太公的格局与做派 ， 有多少可比？
钓鱼 ， 会上瘾 。 我知道 。 我家公太爷就是 。 年轻时为了钓鱼 ， 每天半夜起床 ， 赶在上班前回来 。 钓一些淡水鱼 ， 家里人不爱吃 ， 送给左邻右舍 ， 还陪着笑脸 。 后来我去了 ， 他的开心不是一点点 。 每天的鱼 ， 被“懂”吃的我全吃了 。 这样的光景 ， 老人家持续了很多年 。 大概 ， 他是我认识的人中间 ， 最有瘾的钓者了 。
像他这样的钓者 ， 真正做到了“快乐钓鱼”不为鱼 。 更多的人 ， 钓鱼有更多想法：锻炼身体、训练日渐老花的眼睛 ， 顺便带些收获回家 。 我还认识一个钓鱼致富的人 。 那位是绝对的钓鱼高手 。 当时上三班倒 ， 只要有时间 ， 便会扛起钓竿出去 。 那年代可钓鱼的野河塘很多 。 他每天都有收获 。 钓回的鱼 ， 交由老婆拿出去卖 。
单位分房改为商品房时 ， 房价很便宜 。 这位便用钓鱼积攒的钱 ， 买了一套房子 。 得知此事 ， 我们佩服极了 。

上钩了总体来说 ， 钓鱼总是有所图的 ， 哪怕是仅仅为了快乐 。 更多的人 ， 不过为一盘饭桌上增加的美味 。 历史上的庄子只有一个 。
姜子牙图得了辅佐周王以外 ， 还有一个“吕国” 。 《封神演义》神话了他 ， 将他成了天上派来分封诸神的责任人 。 留给自己的那个位置 ， 被玉皇大帝占去 ， 把老婆封了个“穷神” ， 为当年被她嫌贫爱富出了一口恶气 。
其实 ， 真正的钓鱼第一人不是姜尚 ， 而是舜帝 。 根据《史记.五帝本纪》记载 ， 舜帝在雷泽湖垂钓 ， 为解决“民以食为天”的“食之大事” 。 这便是农耕之前的渔猎 。 那时候没有钓竿 ， 将绳或藤条系钩挂饵 ， 直接抛入水中 。 在母系社会的原始部落里 ， 每天日出日落 ， 女子成群蹲在河边垂钓 ， 男人出去打猎 。
一条鱼 ， 或许能活下几个人 。 为了鱼 ， 少不了流汗、流血地争斗 。 舜帝格局不同 ， 他主动把钓到鱼分给别人 ， 还教授钓鱼方法 ， “授人以鱼不如授人以渔”或许便来自这里 。 据说为了让别人钓到鱼 ， 他自己“直钩”钓鱼 。 很明显他不是为钓鱼 ， 而是为民心 。 果然 ， 他“渔雷泽 ， 雷泽上人皆让居；陶河滨 ， 河滨器皆不苦窳 。 一年而所居成聚 ， 二年成邑 ， 三年成都” 。 小小的钓鱼活动 ， 帮他钓得帝位并千古流传 。

不让须眉的高手由此看来 ， 姜太公是有样学样了 。 有甲骨文专家研究出 ， 商代末期已有人开始用树的棘荆和鸟的爪子垂钓 ， 后来出现了骨制鱼钩 。 钓丝的讲究可多了 ， 用麻和野蚕丝 。 传说商纣王是钓鱼迷一枚 。 他的鱼竿很精致 ， 用绿竹制成 ， 被称为“钓丝竹” 。 “钓丝竹”的竿上装饰上绿羽毛 ， 还绘有各色图案 。 《诗经》写道：“绿竹猗猗 ， 鱼儿恋恋 。 ”看来这样的钓鱼工具 ， 成功吸引了鱼的注意 ， 收获太大了 。
昨天去钓鱼了 。 不知是风向还是天意 ， 我没有开胡 。 这是我钓鱼史上唯一一次空门 。 不过一点不遗憾 。 我既不想有文王回顾 ， 也没有太公望的野心 。 钓鱼就为一乐 ， 一践约而已 。 “约” ， 只说钓鱼 ， 没说钓到钓不到 。
白居易说过：“况我垂钓意 ， 人鱼又兼忘 。 兴尽钓亦罢 ， 归来饮我觞 。 ”没钓到鱼 ， 不影响我吃吃喝喝 。 钓意在于兴和心 ， 如同写诗的比兴手法 。 看着收获颇丰的同行垂钓者 ， 我兴高采烈 。 那是我钓到的风景 。。


推荐阅读


上一篇：|地铁站：常年招聘站务员，是猫腻还是真的有那么大缺口？

下一篇：聪明人都养4种花，开起花来“拦”不住，美不胜收，你养了吗