读小说是不是是快速增加阅历的一种方式?
看到这个提问，被提问震的吐血，后来就仔细的想，为什么我会有这种情绪，这种情绪的真正的来源是什么，我在哪些地方曾经有过这种伤害？最后把结果在这里写一下吧。本质的原因是：国人分不清楚虚构和真实的区别。国人把虚构当真实已经很久了，从古代到现代都是如此，最典型最普及的案例都在教材里，比如周扒皮的故事，半夜学鸡叫叫长工们起来干活，还有大地主刘文彩的故事，还有雷锋的故事，以及最近在新闻中被质疑的邱少云的故事，以及很多很多的，就不多例举了，这些故事中有多少是真实的？有多少是虚假的？这些内容我在读书认为就是真的，长大之后呵呵了。这些故事从小学习的，学这些东西能增加什么阅历呢？古代最典型的案例，叫《六祖坛经》，这是中国人第一本被称为经的书，经是什么，就是万古不变的东西，是千载可用的东西，至尊无止的书，不可改变的书，被称为经典。事实上《六祖坛经》也称得上这个资格，但前面有几品就非常坑爹，写神秀心里如何如何想，作者你又不是神秀，你怎么知道别人心里怎么想，你就编把你。从这里看出，其实国人就喜欢把真的写成虚的，把虚的写成真的，真真假假逗你玩。那么我是如何从中走出来的，以及如何发现这个坑呢？在国内是很难发现这个坑的，首先是上维基百科，看到一本小说上面有个分类介绍，此图书是虚构，大部分小说都是属于这个虚构分类的，惊叹了一下，怎么会有这样的分类，他们的依据是什么，然后我才明白，什么叫做虚构，什么叫做真实。后来国内的专业图书网站豆瓣，也引入了这种分类形式，分为虚构类和非虚构类图书，最真实的比喻是这样，如果非要把《三国演义》当成《三国志》，那也没有办法是吧。《三国演义》是小说虚构类，《三国志》是真实类历史记录，话说从《三国演义》得到了阅历，那是什么类的阅历呢。那再继续向下挖，为什么国人不说真话呢？不用到远古时代去问，请使用百度新闻搜索“说真话”，答案就在其中了。自秦朝开始起的两三千年里，说真话，一直是个比较有风险的事，古代黑暗啊，说真话搞不好就轻则丢官，重则掉脑袋，还有满门抄斩，现在好了一点点嘛。那人还是有说真话的欲望的怎么办，写小说呗，把现实全写进小说里，满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？他人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。咱们小说里见吧。所以文字狱在中国最为盛行，大家都不傻嘛，老含沙射影，那能行吗，从字里找出字来，这谁不会啊，比如清朝时的考题《诗经》中“维民所止”，也能让考官满门抄斩，家族被株连者达几十人。时光流转，现在已经到了二十一世纪了不是，怎么着也有进步了不是，主要是有了互联网，信息和图书已经无限丰富了，现在还要学以前那样从小说中获得阅历吗，那种高智商的行为，也可以进步了吧。唐太宗不早说过：以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失 。多读点历史书，特别是自民国到现在的历史书，是不是可以增加点社会整体的阅历呢，以人为镜，身边的人还不够多，多读点自传啊，比如史玉柱的，比如任志强的，比如开复老师的，这不都有自传吗，多读点，是不是可以增加点人生阅历呢。是否可以从小说中得到阅历呢，也是可以的，是阅读经历的阅历。
■网友的回复
读小说的首要目的不是快速增加阅历，但肯定是开阔你的视野的一个方式。我记得有一位教授曾经告诉我说：文学和历史是最好的政治课。好的小说不会说教，不会浅白地告诉你要做什么、怎么做，而是把别人的故事呈现到你的面前，通过阅读使你产生一种代入感，潜移默化地影响到你的价值观，塑造你的人文情怀。所以，读小说不要那么功利，而是慎重选择那些经典的作品，你会慢慢发现它带给你的回报是超值的。
■网友的回复
【读小说是不是是快速增加阅历的一种方式?】 可以 但是要选对作品
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