另类影评《潮白观影记》：对比中的世界文化如此精彩( 二 ) 另类影评《潮

“文化” ，并不意味着都是高大上的“国家叙事” 。东江老师的旨趣，在于用“文化特质”以小见大。从书稿标题可见，小部分写大题材，如《偷袭珍珠港》《最漫长，最关键的一天》《广岛，长崎》《“冲绳”原来叫“琉球”》，大部分为社会万象中一瞥，如《无法回去的故乡》《乡村女教师》《忠犬》《邮递员》《文工团》《皮影戏》《失业者》。这些剧目，均为写实，无玄幻、科幻、神魔、武侠、动画、惊悚之类，反衬出新闻人关照现实的秉性。沿袭“报人读史”小切口大内涵的风格， “影料”取代了“史料” ，照样信手拈来。有的篇章以新闻事件为由头，转入对电影的解析，这也是“报人读史”的套路。通读后会心一笑：还是熟悉的田氏文风嘛。

看电影的规律，男人爱战争，女人爱情感。书中战争题材尤其是二战题材有若干，这一点我和东江老师趣味相同。《普通人为二战反思什么》让我沉思良久。文中所列众多电影，我看过一些，关注战争本身，没有想过民众也是战争的一部分。德国电影《帝国陷落》，通过一个速记员之口，承认了普通德国人也对战争负有责任。这种认识超越日本。他由此提醒， “显而易见，包括貌似手无寸铁的芸芸众生在内，历史的教训不能客观吸取，新的战争危险就仍然存在” 。

《家族史折射社会史》以陈忠实病逝为由头，由小说《白鹿原》写到电影，又提及《霸王别姬》《活着》。这几部电影我都看了，所以格外仔细地读此文。遗憾的是，文中列举的外国同类影片，《西部开拓史》（美）、《战争与人》（日）、《1900》《灿烂人生》（意），尚缘悭一面。倒感受到了“文化比较式影评”的魅力，睁眼看世界，用电影反映和反思国家苦难，早已成为通用语言。我们还有很长的路要走。电影《白鹿原》吊足了胃口，上映后反响平平。东江老师点评， “在于它把原本属于复杂社会群体的原生态生活， ‘简化’成了‘白鹿原之田小娥’” ，可谓一针见血。

电影《小武》我也看过，但没有像东江老师这样，能再看外国以小偷为主角的电影。《那些干“手艺活儿”的人》比较了中国、俄罗斯、法国的小偷，发现生存状态相同。观影视角不仅停留于此，而是思考扒手的去留。有经济学家认为，移动支付改变了带现金的习惯，也会让小偷失业。本文却提出，三部电影反映了小偷产生的复杂社会原因，不是支付方式能解决的， “恶人”没变，可以换花样危害社会。这样，文化比较和时事评论实现了无缝对接。