沈尹默自评：只是五四运动一名“伙夫头儿”( 五 ) 原标题：沈尹

从时间上来看，《新青年》最早发表白话诗的是胡适，早在1917年2月《新青年》二卷六号，胡适发表了《朋友》（后改名蝴蝶）等8首白话诗，但为什么却不被认作第一首白话文新诗呢？近年来学界的研究表明，这8首不仅沿用了旧诗格律，更主要的是胡适当时远在美国，他的诗中所叙述的其人其事，与当时的国情大相径庭。而《月夜》则表现了诗人，也就是“五四”前后那一代知识分子，独立不倚的坚强性格，以及追求思想自由与个性解放的奋斗精神。

家道中落后体会到社会底层疾苦创作出新诗《鸽子》《人力车夫》“五四”时期，沈尹默在《新青年》上刊登的《鸽子》和《人力车夫》正是他当时生活的缩影。出生在晚清官宦世家，年幼的优越生活和严格教育为沈尹默打下良好的诗文基础，然而随着祖父沈际清、父亲沈祖颐的相继过世，沈家家道中落。

1906年，沈尹默自日本京都归国后，回到西安，祖辈没有留下任何家产，全家也没有任何收入，当时家中十多口人每日仅以糠菜勉强度日，生活十分窘迫。西安住所是沈尹默母亲娘家，无法继续暂住，沈尹默只好又随同祖母沈陆夫人、母亲沈彭夫人等回到浙江吴兴，住在远房沈谱琴承天寺巷一号宏志堂，闲居一年多，无所事事，心中无限苦闷，直到同乡蒋孟苹将他推荐到杭州教书，才勉强解决温饱。

在此期间，沈尹默遍尝人间冷暖，体会到社会底层劳动人民的疾苦。《鸽子》里描写的鸽子的命运——“飞着的是受人家指使”“关着的是替人家作生意”“只有手巾里兜着的那两个……不知他今日是生还是死” ，正是他自己家庭数年来生活无着落的真实写照。

人力车又称“洋车” ，从东洋日本传入，民国初年仅北京有上万辆之多，也是时任北大教授沈尹默每天上下班外出的主要交通工具。就像《骆驼祥子》里描写的那样，人力车夫靠力气吃饭，在当年也算一份不错的职业。经济好一点的家庭会有按月十块左右大洋包租车，而当时北大图书管理员也不过月薪8块大洋。 “那时我祖父沈尹默的车夫老魏也十分辛苦，从东城什坊院跑到北大三院也有差不多十里路，尤其是冬季的北京，跑得满头大汗，让冷风一吹，其寒苦之状正如沈尹默《人力车夫》中所描述的"车夫单衣已破，他却汗珠儿颗颗往下坠。 "沈长庆说。