原创<br> 9012年了，中国人是否还需要《海国图志》？( 八 ) 4月14日

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本文原始标题为：原创<br> 9012年了，中国人是否还需要《海国图志》？---来源是：

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▲雷颐

彭小瑜：我们看欧洲和中国关系的时候，很容易注意到欧洲先进文化对世界的影响。有时候我们下意识会有一个可能不太合适的结论，即老是认为近代很多弊病是因为清政府有问题。其实，日本之所以对西方文化这么开放，并不是全是因为政府的态度和政策。在当时的日本，社会在整体上是否比较开放？武士们在整体上是否比较开放？不要总是说清政府如何，老百姓怎么样呢？

作者描写在1858年，奥地利处死犯人的方式，与鲁迅写的人血馒头一样可怕。刽子手在杀了人之后，把人血拿去给病人喝。由此联想到，欧洲的文化变革，可能也是很艰难的。我们过去存在的很多问题，他们也是有过的。有时我在想，与大家同差认为比较先进的西方文化相较，我们做的不足的地方，到底是政府的责任还是社会大众的责任？我们之前落后于很多国家，有些方面现在慢慢赶上了，但仍存在做的不妥善的地方，这是否是与大众文化和教育有关。也许过于强调政治因素、忽视民众和教育落后对社会状况巨大的塑造和决定作用，会遮蔽我们观察的眼光和会削弱我们做出正确判断的能力。

雷颐：今年恰恰是新文化运动100周年，实际上从梁启超开始就有国民性改造的意识了。 1898年戊戌变法，梁启超逃到日本，听闻六君子被杀的消息，据说在菜市口行刑的时候，很多围观老百姓都拍手叫好。梁启超为此感到特别悲哀，维新的这些政策明明是为老百姓的利益着想，为什么变法的人被处刑，他们却在一旁叫好？为此，梁启超还写了一个文章，叫《呵旁观者文》。他提出一个观点，有什么样的人民，就会有什么样的政府。中国在当时有四万万人，启蒙这样的体量，要什么时候才能完成？但梁启超表示也没有办法，只能“造新民” 。所以他写了《新民说》发表在《新民从报》上，《新民丛报》也是梁办的杂志，造成的影响非常大。多年后，鲁迅也有这个感觉。鲁迅写了小说《药》，实际上就是梁启超《呵旁观者文》的文艺版。