新《封神演义》，雷人的不仅是群妖造型( 二 ) 新《封神演义

前赴后继地影视转码却改不出“完美版本” ，和原著的短板不无关系。复旦大学中文系教授杨俊蕾直言：“封神不属于经典范畴。若和其他神魔小说与历史演义相较，它和《水浒》比，缺陷在于‘架空’；和《西游记》比，又不够雄浑恣肆。因此，封神故事无法与真正的经典鼎足视之。 ”一言蔽之，原著小说提供了庞杂的神际关系，却在“讲好故事”和“增添角色厚度”上力有不逮。这直接导致，封神出场人物众多，但从妖媚祸国的妲己到兴周伐纣的哪吒、雷震子等，角色的功能性高于艺术性。

新版《封神演义》的编剧显然体会到了原著的庞大却冗杂。用他话说， “就像天女散花，一下把所有东西抛到天空中” ，这既给不同版本的章节取舍提供了多元可能，也着实考验编剧重塑故事线、削减枝蔓、丰满人物的功力。

编剧选了杨戬逆袭这条主线。庞杂情节只取一支，这是关于封神的“聪明”改编。但描述的归描述。就前22集来看，杨戬的少年觉醒，武吉的懵懂流浪，姜子牙的市井生活，妲己的后宫之路，九尾狐爱上不该爱之人，姜王后妒妇养成，王子殷郊情路坎坷，婢女丽儿辗转认主……爱情、宫斗、家庭伦理等旁逸斜出。原著固然有缺陷，可新的故事一边精简一边注水，成了一锅面目模糊的大杂烩。

即便抛开固有印象，新剧在台词和逻辑上也难以自洽

网友争论中，有个观点出现频率颇高：把它当另一部原创剧看待就好。仿佛该剧遭受的所有批评，都因它和固有印象出入太大。问题是，抛开原著，新《封神演义》就是好剧了吗？答案恐怕也不乐观。

一场宗亲宴，早已死去的杜元铣又出现在朝拜的群臣中；姜子牙为宴会连夜赶制的新衣“忘了”穿上朝来；杨戬躲在轻薄的纱幔后好一阵子无人发现；九尾狐现出人形与妲己对话，同样在众目睽睽下被忽视；至于商周王朝不该有的水果、艳丽的服装、会变色的口红、转瞬即变的发型等，都指向了随心所欲，败坏了观感。