小时候就主动让梨的孔融是死于不孝之罪吗?( 二 )

小时候就主动让梨的孔融是死于不孝之罪吗?

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孔融虽然道德高尚 , 但也不乏狂放不羁的名士风流 。 他的名言“坐上客常满 , 樽中酒不空 , 吾无忧矣”就是这种名士范儿的生动体现 。 但恰恰也是这种任性放荡的名士范儿 , 将孔融引向了死地 。 一次 , 曹操攻下邺城 , 曹操的儿子曹丕霸占了邺城原主人袁熙的妻子甄氏为妻 。 孔融于是对曹操说:“很好啊 。 这就好比周武王灭了纣王 , 便把纣王的妃子妲己赐给周公 。 ”曹操愣了一下:“您说的这个故事出自哪本古书?”想不到孔融的回答是“以今度之 , 想当然耳 。 ”意思是从现在你们的做法看 , 可以推断古人也是这么做的 。

曹操大怒:这不是讽刺我们父子吗?于是便记恨孔融 。 最后找了一个叫路粹的无耻文人 , 给孔融捏造了一大堆罪状 , 而最大的罪状竟然是不孝 。 路粹捏造的事实里说:孔融曾经说过 , 父子之间其实并没有什么恩情 。 父亲生孩子只不过是情欲的结果而已等等 。 汉献帝听信了这些污蔑 , 于是下令杀了孔融 。 值得一说的是 , 无耻文人路粹捏造的那一段“父子之间没有恩“的话 , 竟然在新文化运动中被奉为经典 , 被某个伟大的思想家写进了《我们现在怎样做父亲》一文里 。 不知孔融再世 , 会作何感想 。 由此也可见新文化运动推崇的 , 究竟是些什么东西 。


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