示巴女王的存在为何是一个迷一样的存在公元前10世纪

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公元前10世纪中叶，当以色列王国在国王所罗门的治理下国泰民安、兴盛至极的时候，异国君主示巴女王因仰慕所罗门的智慧和声名，在庞大的扈从队陪同下带着香料、宝石和黄金，浩浩荡荡地抵达耶路撒冷，拜见以色列国王。示巴女王在《圣经》中偶然闪烁的神秘色彩，引起了历代史学家、文学家、行吟诗人和民间艺人的极大兴趣，由此而生的种种臆想、传说更显得浪漫离奇甚至荒诞不经。

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在中世纪流传很广的一个传说里，示巴女王被说成是预晓耶稣将受难于十字架的女先知。除了这种神乎其神的传闻外，示巴女王在中世纪和文艺复兴时期的宗教艺术中，时而作为美丽的女王形象，时而又作为丑陋的女巫形象交替出现。有关示巴女王的种种传说尽管充满了传奇色彩，但显而易见的是它们都缺乏考古或文字所提供的可靠依据。

示巴女王在《圣经》中偶然闪烁的神秘色彩,引起了历代史学家、文学家和民间艺人的极大兴趣,由此而生的种种臆想、传说更显得浪漫离奇甚至荒诞不经。在近代文学作品中,也不乏对示巴女王的想象与描写,又同样是褒贬不一。 19世纪法国小说家福楼拜的笔下,示巴女王是诱惑隐士邪欲的化身。而在20世纪着名诗人叶兹的诗中,女王的才智和品德又成了被赞美的主题。