明清时期的江南盛景,是被夸大的历史假象?( 五 )

就农业生产关系上 , 江南农民以佃户居多 , 但长期租种使得其有田面权 , 即土地永久使用权 , 这种田面权还可以交易 , 并成为地主不能轻易剥夺的东西 。 久而久之 , 地主和佃户互不相识 , 地主关于其地产的处理、佃户的交租 , 均交由租站中介管理 , 其在地租流动中直接交付地丁银等费用 。 江南的农业不再简单地体现为地主和佃户的双方关系 。 而田面权的存在 , 使得像英国的“圈地运动”一样 , 难以在这样的条件下发生 , 土地难以被集中以建立现代工厂 , 这也阻碍了资本主义在江南的发展 。 更不用说江南严重不均衡的工业结构 , 轻工业的发展大大超越重工业 , 重工业几乎不存在 , 这种“超轻结构”也是江南经济的严重缺陷 。

据刘昶表示 , 同时代的英国 , 人口总量虽然低于江南 , 但无论耕地面积、人均耕地面积、人均亩产、劳动生产率均优于江南 。 比如农场规模 , 英国的在100-150英亩左右 , 江南的在0.92-1.58英亩左右 , 前者几乎是后者的百倍 , 而劳动生产率则是后者的16.7倍 。 从人均GDP来看 , 前近代中国远远低于欧美国家 , 且差距不断扩大 。 根据麦迪森(AngusMadison)的数据 , 中国人均GDP在1600年只有约英国的40% , 1820年则不到英国的20% , 1840年则为16% 。 江南的繁盛 , 其实颇有些外强中干 。

加州学派的论争新见

上世纪九十年代后 , 出现了许多对于传统观点的挑战者 , 最有代表性的是加州学派 。 据刘昶所说 , 加州学派从研究范式的高度反思了西方中心主义的学术理论和方法 , 强调以历史多元论取代单线论;其强调世界经济体系的重要性 , 以及这个体系并非欧洲最初建立并推动;注重比较研究和双向比较 , 中西互相参照 , 并将中国置于世界历史的范围里 , 探究其与外部世界的联系……这一系列都是加州学派在大分流问题上的创见 。

该学派的一位学者弗兰克在其《白银资本:重视经济全球化中的东方》中挑战了西方中心论 , 认为欧洲的崛起主要是通过剥削美洲来大量获得美洲白银 , 完成资本原始积累 , 然后通过介入东方经济来获得巨大利润 。 尽管有稍欠严谨之处 , 但却明确表示了对西方中心论的反思 。 另一位学者彭慕兰认为 , 欧洲所拥有的煤炭、殖民地使得其可以克服生态制约 , 实现人口的不断增长 。 如果不是二者兼备 , 欧洲或许并不能实现对东方的超越 。


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