“原生家庭”成热词:变迁中的个体与家庭关系再思考( 八 )
问:电视剧《都挺好》播出后 , “原生家庭”一词引发网民热议 , 这一概念为何能引起网民讨论甚至一定范围内的共鸣?
答:这个概念之所以能爆发式的流行 , 并不是最近的事情 , 实际上作为一种网络的亚文化社群 , 诸如豆瓣“父母皆祸害”小组前几年就已经流行起来 , 有一位心理学的科普者还写过为何家庭会伤人这样的畅销书 。
总的来讲 , 这个词在互联网时代的流行是技术发展与社会文化变迁共同催生出来的一个事物 。 互联网让人们之间可以匿名化的沟通 , 在相对真实自我的层面建立身份认同 , 又不用担心对线下真实身份造成的伤害 , 这是其一 。 中国社会传统上遵照如家君臣父子严格的等级制度 , 对长辈的质疑被认为是一种不道德的行为(不孝) , 所以原生家庭造成的伤害大多是被遮蔽起来的 。 近几十年 , 中国社会经历了个体化的转向 , 个体表达得到鼓励 , 权力距离在尤其是互联网空间中得到弥合 。 另外 , 随着社会流动 , 越来越多的人离开成长的乡土社会 , 来到现代城市中 , 这些可能都是原生家庭这个问题被凸显出来的原因吧 。
《都挺好》也许起到了类似于议程设置的作用 , 让人们开始热烈讨论这个问题 , 但这并不意味着 , 这个问题也是刚刚出现的 。 一般来讲 , 媒体对社会问题的反映往往是滞后的 , 甚至有时候是事件性的 , 而非系统性的 。 总之 , 这可能是偶然性的 。 不过必然的是 , 如果这是一个凸显的社会问题 , 即便不是《都挺好》把它凸现出来 , 也会是别的媒体产品 。
刘宏宇中国人民大学新闻学院讲师
问:如何评价媒体在“原生家庭”传播中的表现?
答:我觉得从新闻传播或者媒体的角度来说 , 我们不应该因为这么一个事件的发生就简单去炒作这个事情 , 或者说借热度把它娱乐化;或者把有毛病的人进一步丑化、悲惨的人群悲情化 , 把本来可以深入展开的社会性讨论 , 变得娱乐化或者庸俗化 , 而是应该借助这么一个事情 , 让人们去从更深层次上帮助我们看待社会文化、改造我们的社会观念 , 调整代际关系 。
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