热贡:艺术在宗教中生长( 三 )
热贡因黄河的眷恋和上天的恩宠而饱受战争 , 又因战争而盛放出瑰丽的宗教之花 。
长期以来 , 热贡的富饶引来各种身着不同服饰、操着不同语言的民族和族群在此进出 , 虽然他们带来了动荡和战火 , 但也把各自的文化和宗教信仰带到此地 。 行走在热贡地区 , 你会惊讶地发现 , 这里仿佛是宗教的天堂 , 无论是原始的苯教 , 还是藏传佛教中的格鲁派、宁玛派或者萨迦派 , 甚至是伊斯兰教和汉族的道教 , 都能在这里觅到一席之地 , 和谐相处 , 各自发展 。 在热贡 , 只要大一点的村落都修建着寺院 , 白色的佛塔、彩色的经幡、低矮的煨桑炉随处可见 , 到处洋溢着浓郁而神圣的宗教气氛 。
为何宗教会在这里如此繁荣呢?龙仁青在他的《热贡:被艺术选择的土地》一文中认为 , 热贡之所以成为多种宗教汇集之地 , 与这里长期遭受战乱之苦有关 。 “在战争的恐惧和不安中煎熬的人们一旦遇到慈悲为怀的宗教 , 他们义无反顾地投入了宗教的怀抱 。 ”当现实中迟迟看不到平静安宁的日子时 , 人们就会向宗教求取一些光明的希望和温暖 , 从这个意义上讲 , 是战乱推动了宗教的发展 。
农业在这里成了副业
宗教抚平了这块土地因战火带来的创伤 , 艺术也在这里悄悄生长 。
近几年 , 一个名词在艺术界流传 , 越来越广为人知 , 那就是“热贡艺术” 。 “热贡艺术”是藏传佛教的重要流派 , 其艺术表现形式主要有唐卡、堆绣、壁画、雕塑、图案、酥油花、建筑彩画等 , 内容多以宗教为题材 , 其发源地就在热贡地区隆务河畔的吾屯、年都乎、郭麻日、尕沙日等藏、土族村落 。
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