叶圣陶在重庆：救国豪情逐渐殆尽，如何活着才是彼时的大事(12) 作者简介吴小

孤抱向谁尽，蓬门为我开。

灯前听夜雨，一笑散千哀。

天地悲歌里，光阴诗卷中。

重开樽酒绿，又见醉颜红。

吾道犹薪火，浮生亦弡蛩。

绛帷还自下，秋树起西风。

从这个酬唱中可以看出，一个大度，一个谦卑，一个怀孤，一个作伴，惺惺相惜之感于词句的空白处散出。此后从1949年9月到次年4月间的短暂相处，陈匪石对霍松林的影响更加深了。

两人以前是师生关系，现在是同事关系。南林学院位于重庆南温泉附近，当时游人很少，居民也不多。每逢周末，霍松林陪陈匪石出游，共看山水美景。陈匪石写了《南泉六咏》，便嘱咐霍松林也写一写，于是霍也写了六首同题。就在这样的“逼迫”下，霍松林竟然也积累了好几十首诗词。

陈匪石的另一部著作《声执》是在学校中的宿舍小泉行馆完成的。有趣的是，他每写一段，都请霍松林去讨论一番。这和之前定稿《宋词举》的情形相似。《声执》开始于1949年10月， 1950年元月脱稿， 2月修改， 3月誊清、作序， 1960年出油印本。为什么叫《声执》？陈匪石在《叙》里解释说：“昔释迦说相，法执、我执，皆所当破。词属声尘，宁免两执？况词自有法，不得谓一切相皆属虚妄。题以《声执》，适表其真” 。虽然这是对那些以一切词律、词法为虚妄，弃而不讲的人说的，也同时可以看出陈匪石对佛法的浸润和运用。