《都挺好》的热点与痛点：男权凝视下的“传统”中国家庭( 三 )
这些是《都挺好》构成“热点”的逻辑起点 ， 也进一步延伸出了其更值得去开掘的其他社会学意义：对这个原生家庭背后失衡的权力关系所展开的批判与反思 。
有人用“这个家庭没有爱的润滑 ， 完全靠权力维持”来描述苏家的运行逻辑 ， 遂之可带出一系列新的思考：以大嫂吴非、二嫂朱丽和女儿苏明玉为代表的剧中主要女性角色 ， 在这个家庭中受到的不同程度的父权规训 ， 在某种意义上暗合着苏家“重男轻女”的偏颇传统 。 这些总体正面的女性形象 ， 在传统家庭剧里不多见 ， 也反向呼唤着真正明确、平等的性别权力关系亟待在这个具有缩影性的家庭里重生 。
主体形象“缺席”却几乎贯穿全剧始终的苏母形象 ， 则成为家庭里最为吃重的家长权力 ， 而寄托在一个女性身上的对男性权力的倍加推崇 ， 则把这种不合理的伦理传统推至高潮；家长对苏家3个子女的规划式培养 ， 充满着武断与蛮横 ， 教育权利的不均等支配则代表了另一层面的权力失衡；随之带来的子女间纠葛 ， 在长久以来未得妥当处理的状况下 ， 又被放大为影响更甚的社会矛盾 。 他们所面临的拷问 ， 早已不是一个家庭内部的小打小闹 ， 俨然波及更普遍的社会关系层面 。
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