为何高手在民间呢？从哲学角度或许能找到原因( 四 ) 大家或多或少

法国哲学家卢梭在《论人类不平等起源的基础》一书中，将原始人类称作“自然人” 。相比文明时代的现代人类，虽然自然人的认知相对比较简单，但却最贴近人类对生活的体验与认知。人类早期流传下来的口头传统蕴含着人类早期“诗性的智慧” ，反映了人类早期诗意般的生活。虽然现代人在认知上远比原始人要复杂得多，但时常心中“空空如也” ，因为抽象抑制了他们的想象力。他们推崇理性、轻视诗性，生存状态已经从充满诗意到缺乏诗意，这无疑是悲哀的。

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面对鱼龙混杂的现代社会，现代人该如何回归“诗意”般的生活，这也是解决现代人该如何摆脱心中“空空如也”之况的出路。著名德国哲学家海德格尔曾说：“诗人的天职是返乡。 ”据此，北京外国语大学王馥芳教授曾撰文指出，人类原初的文化“原乡”本质上是一个自然而质朴的“向善之境” ，她从文化建构的角度出发，给出了现代人该如何建构人类文化“原乡”的思考。基于此，笔者认为，人类文化“原乡”的建构是现代人摆脱心里“空空如也”之境况的出路之一。鉴于人类文化“原乡”的建构是一个复杂而漫长的“工程” ，现代人走向诗意的、返璞归真式生活之路是一个漫长的探索之路。

[本文系国家社科基金青年项目“宁夏回族花儿的认知体验及英译”（编号为16CYY011）的阶段性成果之一]

文章原载于社会科学报第1648期第5版，未经允许禁止转载，文中内容仅代表作者观点，不代表本报立场。

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