《都挺好》火了，但别把个人不幸都甩锅“原生家庭”( 四 ) 本文来源于：

事实并非如此。六十多年前，小津安二郎就用一部《东京物语》回答了这个问题。在电影中，与儿女分别已久的老两口怀着愉快的心情去东京看望他们。这座大城市让老人感到陌生，儿女们的冷漠更令其心寒。大儿子工作繁忙，没时间带他们出去玩。搬到女儿家，依旧每日困守且有矛盾。老两口渐渐也明白儿女们的处境，只有守寡的儿媳纪子对老人很是孝顺。情感和血缘孰轻孰重？看过这部电影的观众心中自有答案。

2013年，另一位日本导演是枝裕和也用自己的作品《如父如子》探讨了这个问题。两个家庭把与自己没有血缘关系的孩子养到6岁才发现，孩子在出生时被错误地调换了。可想着把亲生子女接回来的两家人逐渐发现，事情的发展和想象中的并不一样。电影结尾，当没有血缘关系的一对父子终于走到一起时，一切已经尽在不言中。

如父如子剧照

这并不是说，血缘关系不重要。但把“毕竟是亲生的”“父母养育了你”等理由挂在嘴边，只会将亲情异化为一种病态的合同关系。中国传统文化中将家庭关系等级化的糟粕，更应该被摒弃。每一个人都是家庭中的独立个体，都享有与其他成员平等交流、交往的权利。

没有相互尊重、理解，一味强调血缘关系，就会造就更多无脑愚孝、重男轻女的家庭悲剧。《都挺好》中的“中国式长子”苏明哲，以牺牲妻女的生活质量为代价，迎合父亲的行为，正是不能理解当代社会家庭观念的结果。而更多“苏明玉”们所要追求的，不是和家人划清界限，老死不相往来，而是看淡血缘、各自安好，找到适合自己的人生道路。

呼唤平等和自由，《都挺好》会让我们都挺好吗？