西王母到底是何方神圣？西王母是谁( 二 ) _小知识

西王母在上古时代的神话故事中，她是居住在昆仑地域的半人半兽形象。随着对西王母形象的逐步神化，她也从一个令人恐怖的外在形象，变为拥有仙丹秘药的神仙形象。在人们对逝世的害怕，对生的渴求的信心支持下，神化出西王母具有控制生杀大权的神人。秦汉时代，社会变得稳固，上至王公贵族下至平民百姓，越来越多的人寻求长生，盼望永生。随着人们热衷于这种寻仙问道，渐渐使得西王母神化，拥有使人长生的神药，也就是"不逝世药" 。
西王母的世俗故事在古代故事中，西王母不仅仅是作为神话故事中的人物，她也在世俗的历史上有所留名。例如在先秦典籍《穆天子传》中也曾涌现。

文章插图

《穆天子传》中记录到："癸亥，至于西王母之邦。吉日甲子，天子宾于西王母。乃执白圭玄璧以见西王母，好献锦组百纯，组三百纯。西王母为天子再拜受之。"《穆天子传》是记录先秦周穆王游历的神话典籍。其中记录了穆王游历到西王母之邦，和西王母宴饮的神话故事。在这里，西王母所在的地域只是周天子疆域规模之内的一个偏远地域，西王母也只是周天子的一个臣子，并没有神话颜色中的半人半兽或是拥有长生不老的"不逝世药" 。
除此之外，西王母的其他故事也有很多。尤其是到了秦汉时代，西王母故事进一步丰硕和发展。《尚书大传》中记录舜时西王母献白玉馆，贾谊《新书》中载尧西见王母之事，司马相如《大人赋》中的西王母"罐然白首，戴胜而穴处" ，《史记赵世家第十三》载穆王西巡见西王母乐之忘归。
而到了东汉时代，西王母则演化为一个坐龙虎座，拥有三灵芝草的华盖，同时身上长有羽毛的仙人形象。之后这样的形象还被描绘到砖画上，成为汉代时代大众的精力文化信仰，并对后世发生深入的影响。西王母形象常见于砖画，据专家考古挖掘也在铜器上、玺印上、石窟式半圆雕乃至圆雕式，西王母形象也时有发明。