潘长江|广陵剑中的陈石星，为何会成为梁羽生笔下唯一英年早逝的男主？( 二 ) _律师|每日经济新闻|成都|德云

二、《广陵散》奠定了陈石星悲剧的基调，陈石星故事的创作起因注定了英年早逝的结局实际上，梁羽生先生从一开始为其配与的千古名曲《广陵散》，就已奠定了陈石星一生悲剧的基调。《广陵散》乃名士嵇康所作，上半阙欢快，下半阙悲伤，也是嵇康当年被司马昭所杀，临刑前的绝命曲，就如小说所言，下半阙是嵇康作曲之时面对好友生离，娇妻死别的心境写照。全书陈石星弹奏了三次完整的《广陵散》，每次下阙弹完，皆遭逢悲惨变故。第一次弹完，爷爷陈琴翁惨死，第二次弹完，师傅张丹枫与世长辞，第三次弹完，则是陈石星自己英年早逝。最后一次弹，陈石星更是弹出了嵇康当年作曲时的心境。

陈石星把古琴拿出来，说道：“葛大哥，你一直想听广陵散，我没机会给你弹，请让我如今了结心愿！”葛南威来不及劝阻，他已是叮叮咚咚的弹了起来。好像是情人的喁喁细语，好像是知己的款款深谈。好像是到了春暖花开的江南，好像是在独秀峰凌虚傲啸……琴声一变，宛如三峡猿啼，宛如鲛人夜泣，他弹出了千载之前稽康弹这曲广陵散的心境。好友生离，娇妻死别……忽地“啪”的一声，琴弦断了。《广陵剑·末章》

剑气消沉，广陵散绝，情天难补，空有余哀！其实，梁羽生小说之所以会有陈石星故事的写作原因，也早已注定了他英年早逝的结局。这是因为陈石星故事的出现，完全是为了服务于另外一个故事和主角，那就是《牧野流星》中的孟华。可以说，陈石星及其故事的作用，就是为了解释孟华所练的“无名剑法” ，为何在他之前会失传的原因。

孟华
由张丹枫所创的“无名剑法” ，只在《广陵剑》、《武林三绝》和《牧野流星》中出现或提及，但《广陵剑》和《武林三绝》的故事背景是在明朝，而《牧野流星》则是发生在清末，相差三百年之久。实际上，《广陵剑》和《武林三绝》这两部小说，是梁羽生在写《牧野流星》的同时，为了进一步解释书中主角孟华所练“无名剑法”的由来，所创作的两部前传。《牧野流星》连载于1972年02月16日～1975年01月13日，《广陵剑》和《武林三绝》连载于1972年06月03日至1976年末。
由于梁羽生的小说过于注重传承与关联，可能是由于写孟华的故事时，处于创作瓶颈期，梁羽生先生想不出其他的武学说辞，因此又往上抬出了张丹枫这位武学大家，将孟华的武功设置为来自张丹枫晚年所创的“无名剑法” 。但这样一来，也给关联密切的“天山系列”带来新的问题，因为正如前面所言，张丹枫所处的年代距离孟华远达三百年，那么在孟华之前，在张丹枫离世之后的三百年间，江湖上为何却没有这门绝学传世，甚至连传闻都没有呢？毕竟《牧野流星》在将“无名剑法”设置为张丹枫所创的同时，也把天山派定为他所开创。那么，张丹枫当年创下这套剑法之后，却又为何不将它传给他的掌门弟子霍天都去发扬光大呢？

原来这是张丹枫晚年所创的剑法，己是在他开创天山派之后许多年的事情了。其时他的爱妻云蕾已死，他的掌门弟子霍天都已足以支撑门户，于是他遂重履中原，最后回到他与云蕾少年时候最喜欢的地方一一石林一度过晚年，方始创出这十八式“无名剑法” 。这“无名剑法”比任何“有名”的剑法，境界都要更高一层。《牧野流星·第三回》

霍天都
为了替读者解答这个问题，顺着解释“无名剑法”为何失传三百年的缘由，陈老于是在写《牧野流星》的期间，便创作了前传式的《广陵剑》及之后的《武林三绝》。这在梁羽生的创作习惯中已不是首次，而是司空见惯，比如说《塞外奇侠传》是为了交代《七剑下天山》中关于杨云骢、纳兰明慧和飞红巾三人间的渊源，在《七剑下天山》连载途中所写的前传；而《白发魔女传》则是为了交代《七剑下天山》和《塞外奇侠传》中提到的白发魔女与卓一航的前情往事；还有整个系列故事的时代背景最前的《还剑奇情录》，它被创作其实是为了交代《萍踪侠影录》中，张丹枫师祖陈玄机与上官天野、萧韵兰这一代的恩怨缘由。
于是我们在《广陵剑》中看到，张丹枫在创下“无名剑法”之后，第一时间就想到要传给霍天都，让之和他所开创的天山派一起发扬光大，但由于石林与天山相隔万里，他并没有自己再回天山，而是托付云浩携带剑谱转交给霍天都。之后云浩遭遇变故身亡，云浩将剑谱交给陈石星，并指点他去石林找张丹枫，但陈石星却在途中被龙成斌骗去剑谱。接着陈石星终于拜张丹枫为师，张丹枫指点他“无名剑法” ，临终前同样交代他日后将剑法传给霍天都。只是最后陈石星终于见到霍天都时，他却已经毒发将死，已不能将“无名剑法”转传与霍天都了。