虞师不就是这样对突击团的吗？虞师不就是这样对他的袍泽弟兄的吗？虞师不就是这样对龙文章的吗？
南天门上的一具具尸体 ， 对虞家军来说 ， 只是可以换来军需物资、高官厚禄 ， 与壮大门楣的物件 。
他可以是张立宪、何书光 ， 也可以是龙文章、孟烦了 ， 即使他们堆满了南天门 ， 虞家军也仅仅是歌以言志 ， 称颂一下壮烈 。
然后将他们通通扔进乱葬岗 ， 推进怒江 ， 或放弃断胳膊瘸腿的伤兵 ， 任由他们成为一个个不辣 。
而虞啸卿、虞家军 ， 与其他友军呢？
抱着他们高升的军衔 ， 高谈国破家亡 ， 阔论十万青年 ， 继续为你吃肉 ， 我也得喝汤的所谓政斗面红耳赤着 。
我们的勇气哪去了？
我们的勇气在听天由命和漫不经心中被遗忘在了某处 ， 一个很容易被发现却不想主动见到的地方 。
远征军溃逃到了怒江西岸 ， 一小撮日本兵便让他们惊慌失措 ， 不顾屁股后面的危险 ， 执意要把头留在东岸 。
幸好 ， 龙文章叫醒了杂碎们的侥幸 。
即使很多人将命留在了缅甸 ， 但他们都是完整的尸体 ， 没有任人剁碎 。
回到禅达 ， 再打南天门 ， 龙文章带着有勇气的炮灰团 ， 以及有勇气的张立宪、何书光们 。
他们用勇气打败了竹内联山 ， 以勇气坚守了树堡三十八天 ， 可他们的勇气却败给了消失的包容与不见的年轻 。
我们为什么不知道怎么活着了？
因为我们年轻却得过且过 ， 因为我们曾有包容却容不下自己人 ， 因为我们的勇气要被龙文章的子弹打在脚底下才能找回来 。
所以龙文章才会跪下来求麦师傅留下 ， 就是想让他教会炮灰们怎么活着 ， 怎么保持上进心 ， 不用鞭子抽也能有年轻、包容和勇气 。
小书虫提出了这些问题 ， 龙文章也知道这些问题 ， 可现实环境让他只能屈服于麻痹 。
而现在的我们 ， 也要看书才知道百年前的先辈们那么年轻 ， 却为天地立心 ， 为生民立命 ， 为中华崛起而读书 。
辛亥革命 ， 他们推翻了封建制度；新文化运动 ， 他们让工农懂文识字；
五四运动 ， 他们让青春之中国开始真正为挺直腰杆子而奋斗 ， 他们更信少年中国 。
抗日战争 ， 他们那么有勇气 ， 赤手空拳都敢正视鬼子的刺刀大炮 。
抗美援朝 ， 他们那么有包容心 ， 在战俘营举行了一场举世罕见的奥运会 。
五六七十年代 ， 他们那么清醒 ， 活着是为了大国梦 ， 即使隐姓埋名一辈子 ， 吃糠咽菜一万年 ， 也要干革命、办大事 。
可这些年轻、勇气、包容、活着 ， 已经站起来七十二年的我们居然也要看书才能看到 。
这些东西 ， 在你身上没有 ， 在我身上也没有 ， 那些自封的优点 ， 一直害着我们 ， 我们却自得其乐 。
这个问题是《我的团长我的团》一直想解决但没有解决的问题 ， 即使用了炮灰团所有人的生命 ， 也没能解决这个问题 。
现在 ， 这个问题又到了我们身上 。
可我们只是空谈的小书虫 ， 却不是勇敢的小书虫 ， 更不是少年中国 。
我想当龙文章 ， 可现实都是虞啸卿 ， 我想当苟且的孟烦了 ， 可现实让我羡慕东北的迷龙 ， 我成了迷龙 ， 可我却被死啦的一颗抵胸的子弹给毙了 。
所以我是谁 ， 我知道我从哪里来 ， 我又要到哪里去？
我从书上看到了年轻、包容、勇气和活着 ， 我也看懂了《我的团长我的团》 ， 可我依旧过不好这一生 。
这是我的困惑 ， 这个困惑还会困扰我许多年 ， 直到我学会了年轻、勇气、包容和活着 。
希望你我可以解决掉这个困惑 。
好好活就是做有意义的事 ， 做有意义的事就是好好活 。
因为我们都欠了南天门一千座坟 ， 因为他们让诺大的中国容下了一张安静的书桌 。
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