白鹿原|《白鹿原》｜黑娃娶妻后，为何将小娥当成耻辱，婚恋背后是真实田小娥|白嘉轩|白灵

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文｜若水（文字来自原著）

第二天鸡啼时分，黑娃引着那位娥儿姐离开了田家什村，出村不远，俩人就抱在一起痛哭起来……

黑娃和田小娥终于走到一起了。

小娥宁愿吃糠咽菜，只要能跟黑娃在一起，黑娃，为了给小娥活路，断绝父子关系，住进破窑洞也心甘。直到一年后黑娃撇下小娥狠心逃亡，夫唱妇随的日子烟消云散。
小娥去世后，因瘟疫谣言被白鹿村人当成妖魔，烧成灰，镇压在六棱塔下， “万世不得翻身” 。
后来的黑娃，当上县保安团炮营长，娶妻生子，返原祭祖，风光无限，但他一笔抹杀了与小娥的过往，认为那是他的耻辱，是他人生荒唐事。

小娥如何成了黑娃的耻辱，背后原因令婚姻中我们反思。
1 ，没有安全感和归属感，婚姻不会稳固长久?婚姻牵扯的是两个家庭。安全感和归属感，是婚姻当事人最基本的心理需求，如果一段婚姻得不到亲友祝福与认可，势必影响夫妻关系的稳固与长久。

鹿三（黑娃父亲）被救醒后，断然说：“你快把这个婊子（小娥）撵走！你要是舍不下她，你就不是我儿，你就立马滚出去！永生永世都甭进我的门！”

当黑娃欣喜若狂，把小娥从二百里外的田家村带回白鹿村，不仅被族人鄙视，还被轰出家门，断绝父子关系，两人不得已栖身在村边破窑。
【白鹿原|《白鹿原》｜黑娃娶妻后，为何将小娥当成耻辱，婚恋背后是真实】小娥明艳动人的眉眼，令人赏心悦目，但同时又是祸患的源头。当劣迹斑斑的镇嵩军进驻白鹿仓，颇有姿色的小娥是压在黑娃心中的重负。出门干活不管多晚，黑娃都要回来，守着窑洞中的小娥。
安全感缺失的黑娃，族群的归属感同样缺乏。
人是社会产物，需要一定范围内的认可。
黑娃起早贪黑，一年下来，除了供养小娥吃饭和必不可少的开销，他已经攒下了一笔数目可观的钱财。衣食住行最基本的需求满足后，黑娃内心有种不被承认的孤独感和自卑感，他渴望被村人所接纳，渴望与小娥的婚姻被祠堂所认可。从他与兆鹏的对话中我们能体会出来。

当兆鹏称赞黑娃是白鹿村第一个冲破封建枷锁，实行婚姻自由的人，黑娃自轻自贱，以为兆鹏耍笑他。当得知兆鹏是真心夸奖并羡慕他时，黑娃深受感染，对兆鹏更加信赖，感动佩服，他说了这样一段话：

“村里人不管穷的富的男的女的老的少的都拿斜眼瞅我，我整天跟谁也没脸说一句话……你日后有啥事只要兄弟能帮上忙，尽管说好咧。 ”

兆鹏的羡慕，让黑娃有满足感，兆鹏的欣赏，让他心理得到慰藉。这也是日后他对兆鹏倾心相助，成为革命铁哥们的一个原因。

但因他和小娥的婚姻不被父母、族人所接纳， “风搅雪”运动失败后，黑娃被追击，他丢开小娥，说了声“再不放手就没我了” ，狠心丢下无依无靠的小娥，逃走了，这是小娥命运陡转直下的转折点。
2 ，一个“主动奉献” ，一个“苛刻要求”：容易得到的往往不够被珍惜?黑娃自小被父亲严加管教，对人事知之甚少，作为郭举人家雇来的短工，如果没有小娥的诱惑，他万万不会做下丢脸事。

这个不再说叨。
《白鹿原》原著中，兆海行军途中，遇到一个眉眼酷似白灵的女子，想娶为妻子，并承诺彩礼随意开口。女子的父母一看是个军官，早已吓破了胆，根本不敢提钱，只交代一句话：“只要你甭在半路上把俺娃蹬了。 ”兆海结了婚，并留下一个后代。