法海|内地版删减17分钟,国人最羞于启齿的那档子事,徐克三场戏讲明白了( 二 )


青白二妖也在佛珠的灵力下 , 成功化身人形 。

因为孕妇临盆时裸露的身体 , 这处情节在内地版本中被删除 。
但这处情节在整部电影的发展和推进中发挥了非常重要的作用 。
《青蛇》这部电影除了“情与欲”之外 , 还设计了许多其他方面的思考 , 其中便包括中国传统思想中的儒释道部分 。
法海这个人物是传统儒家思想的最高形式的代表 , 他斩妖除魔 , 清心寡欲 , 抵制一切的贪与欲 。
裸露的村妇打开了法海人性的开关 , 让其直视自己作为一个“人”最基本的情与欲 。
有了这部分的铺垫 , 才会有影片接下来的情节展开和关于电影内在的思考 。

内地版的第二处删减发生在此处情节之后 。
法海在佛堂内打坐 , 心神却始终不定 。
他脑海中不停地回忆着竹林中裸露的村妇 , 在欲望的驱使下 , 村妇原本因为生产而产生的痛苦呻吟声在法海的想象中都变得诱惑起来 。
大殿中突然出现了无数个“白猴子” , 它们围绕在法海身边 。
这些“白猴子”通体纯白 , 光头 , 还长了一条长长的、白色的尾巴 。

如果这样的外形暗示还让你想不出这些“白猴子”隐喻着什么的话 , 电影接下来的镜头就算是“明示”了 。
法海凝视着这些“白猴子” , 问它们为何不怕自己?
它们钻到法海两腿之间 , 笑道:“我们在你那里来的 , 怕都要来呀!”

法海恼羞成怒 , 大开杀戒 。
“白猴子”们濒死前还在吟唱:“色戒色戒 , 有色不戒 ,善恶不分 , 有怪莫难 , 红尘红尘 , 颠倒鬼神 , 六根不净 , 哎呀出家人……”
《青蛇》这个故事中的法海和小青其实是同一类存在 , 都是“做人”这门功课的初学者 。
面对每个人都会有的欲望和贪念 , 妖精小青的做法是接受它们 。
她渴望成为“人” , 于是尽力模仿着人的一切思想和行为 。
她前期学着姐姐的样子挑逗许仙 , 她是和白蛇一样因为爱许仙而渴望和他产生身体的交流和羁绊吗?
当然不是 。

许仙这个“人” , 是小青进入人世间后接触的最早、也接触的最久的一个“范本” 。
她这时候对“做人”的探讨还停留在行为的模仿上 。
白蛇作为小青的“姐姐” , 似乎比她更早地成为了一个被世人接受的“人” , 于是小青拙劣的模仿姐姐的行为 , 勾引着许仙这个“范本” 。
她把勾引许仙当成了自己学习“做人”这个功课的“例题” , 姐姐完美地解出了这道题 , 于是她也开始照葫芦画瓢 。

后来白蛇落泪 , 小青感到十分惊奇 。
她抱住姐姐 , 学着印象里人哭的时候的样子 , 咧着嘴做痛苦状 , 却一滴眼泪也掉不下来 。
最后只好把姐姐的眼泪抹到了自己的脸上 , 这样自己也算“哭”过了 。
那时候她当然不懂 , 白蛇能哭 , 是因为她有“情” , 所以能体会的喜怒哀乐 。
白蛇在这时候已经是“人”了 , 而小青 , 仍然只是妖 。

法海和小青不一样 , 他拒绝直视自己的欲望 , 甚至妄图暴力地消灭掉它们 。
在法海的心中 , 人的欲望和贪念是极其丑陋的 。
所以一开始在闹市之中 , 人人在他眼中皆面目狰狞 。
他脑海中那些代表着他自己欲望的“白猴子” , 也让他觉得面目可憎 。
【法海|内地版删减17分钟,国人最羞于启齿的那档子事,徐克三场戏讲明白了】“你们生相这么丑 , 还在佛祖前扭来扭去?”

这些“白猴子”其实都是法海的心魔 , 并不真实存在 。
他在脑海中将“白猴子”强行“杀死”的时候 , 早已汗流浃背 。
他站起身后 , 坐垫即刻自燃 , 身后佛像金漆开始脱落 。
佛像也是《青蛇》里一个重要的隐喻 , 代表着传统的儒家思想 , 也是意图修炼成佛的法海心中的信仰 。
无情无欲 , 无贪无念 , 才是一直支撑法海修行的信仰 。
佛像的金漆的脱落 , 意味着法海信仰的动摇 。 燃烧的坐垫 , 也隐喻着法海已经被欲望所侵占 , 欲火焚身 。


内地版的第三处删减是整部《青蛇》的高潮和灵魂所在 。
许仙被现原形的小青吓得魂飞魄散 , 青白二蛇前往昆仑山取由南极仙翁的仙鹤看守的灵芝草 。
过程中法海前来阻拦 , 白蛇拿到灵芝草先去救人 , 小青留下与法海斗法 。
道行浅薄的小青当然不是法海的对手 , 没想到法海并未将她收伏 , 而是要求她助自己修行 。
如果小青可以乱他定力 , 那他就放小青走 。


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