古忠义：用心灵之刀刻出他人无法匹敌的卓越
展恩华
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版画，对于今天的人来说，几近成了一种稀罕。她的难得恰似在如今的都市里，于令人眼花缭乱的红男绿女之间，猛然邂逅一位清水芙蓉又魅力四射的山村女子，让你惊诧得竟不敢相信自己的眼。
其实，版画是一种古老的艺术。现存我国最早有款刻年月的木版画是举世闻名的“咸通”本《金刚般若波罗密经》卷首图，作于公元868年，至今已有一千多年的历史。
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但作为新兴版画，肇始于上世纪三十年代。在鲁迅先生的倡导下，版画才作为一种艺术家独立的创作正式登上历史的舞台。
也许，版画制作的材料是“版”，工具是刀，在别人眼里，特别是在美术“大师”们的眼里，搞版画的人更像一个乡下的木匠或铁匠，是活脱脱的工匠罢了。在不屑与鄙夷的绞杀下，版画在中国艺坛、在国人眼里几乎销声遁迹。
然而，在江河般的随波逐流中，如果你在岸边站成一块执著而坚定的石头，也许，你就会成为人世间无与伦比的风景。
用这个比喻来形容版画家古忠义和他的版画是再恰当不过的了。
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古忠义数十年如一日执著于版画创作，兀兀穷年，孜孜不倦，用心灵之刀刻出他人无法匹敌的卓越，终成为艺术界一道风光别具的亮丽景致。
古氏版画，首先是一幅画，一幅非凡的画。他的每一幅版画作品，都透着中国传统画的浓郁气息。他以刀作笔、以版为纸，入木三分，力透版背。下刀干脆利落，线条准确流畅，设色工丽雅致，韵味十足饱满。或粗犷豪放，大气磅礴；或精巧雅致，灵动隽逸，古氏版画无不奏刀有神，栩栩如生，风采迥异，放射着夺人魂魄的魅力。
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他借鉴范宽式的“芝麻皴”，用刻刀在木版上刻出一个又一个的“芝麻点”，由点成线，由线成面，凌乱不失秩序，短促不失力度，恢宏不失精致，整个画面不仅层次丰富，而且美感十足，成为以他山之石攻自家之玉的成功范例。
古忠义有着浓郁的家乡情结。他的版画多取材于平阴的山水风物、人文风情。他喜欢与青山对坐，与溪流唱和，与劳动言欢。一旦灵感袭来，便忙回画室，奏刀不止、挥汗如雨，把心中对山水、对山水间的人的赞美一刀刀刻进木版里、渲染在色彩中。
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从这个角度说，古忠义一幅幅的版画就是一首首的生活赞美诗。
水山凝翠、圣山春棠、溪湖听月、独峰断云、玫苑香海、贤子枕石、洪范浮金、狼溪春水……这些特有的平阴景观，在他的艺术观照里，在他的意象表达中，无不呈现出他人少有的美学理想、艺术境界和精神高度。
我曾读过他很多作品，像《彩虹人》、《丰收者》、《母亲》、《乡村一角》、《街头往事》、《中国龙》、《未来》等作品，仿佛就是金声玉振的交响，带给你的除了久久的感动，还有深深的思考。
古忠义是一个勤勉的艺术家，精雕细琢、精益求精的工匠精神在他身上体现得淋漓尽致。无论是严严的冬季，还是炎炎的夏日，他总喜欢关上门窗、拉上帘子，让自己和外面的世界隔绝起来。然后，手握一把刻刀，在木版上用力地刻，一刀接一刀，一刀又一刀，反反复复，复复反反，似乎无休无止。作品在他的刀下慢慢成型，艺术在他的手中渐渐完美，千雕万刻之后，再经拓印，一幅精美的作品便呈现在我们的面前。
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