正如那句话所说的\"历史本身是自然史的一个现实的部分，是自然生成为人这一过程的一个现实的部分。\"
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\"死亡的历史会复活，过去的历史会变成现在，这都是由于生命的发展要求它们的缘故。\"无论是哪一个国家都有它发展的过程及形成的原因。今天的生活是由无数个过去所组成的，任何事物都是在这样的条件下进行一定的发展。在世界上就有这样一个遥远的国度，它的建立对后世的影响非常之深远，它的国度文明也是众多学术界人士常年研究的对象，作为人类古老文明的发源地之一，在它背后又有哪些不为人知的秘密呢。古印度长河的文明进程公元前1800年至前600年间，此时的印度处在吠陀时代，并且已经出现了前期和后期时代，公元前1000年，后期部落逐步分解为瓦尔纳社会。公元前600年瓦尔纳制度的确立将原本的古印度文明制度进行了转化，之后便出现历史上有名的孔雀王朝。
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到5世纪中叶，哑哒人自由中亚侵入印度，6世纪初，印度北部和中部大部分地区已被哑哒人所占领，这使得原本的居民生活得到大规模破坏。公元前528年，北印度各王公联手剿灭哑哒人，但在这之后，印度内部的各小邦开始纷纷独立，一时间整个印度又陷入分裂的混战之中。公元前570年，曾引以为傲的笈多王朝退出了历史的舞台。1529年，巴布尔统一北印度，莫卧儿帝国进入鼎盛时代。帝国的疆域空前扩大，超过了历史上其他王朝。在古印度文明发展的长河中，对于文明的建立及归属绝大部分人都是认同由印度完成的，但后来却一位女学者的出现打破这一说法。【 历史|印度女学者：古印度文明实际上是中国建立的，跟现代印度关系不大】
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学者提出的中国建设论并且整个印度河流域文明都属于中国人创造的，很可能是当时中国夏王朝的统治中心地带，这跟现代印度的学术说法并不一致。其实在此之前，已有许多学者对古印度文明进行深入的挖掘探索，在一代又一代人经过100多年的不懈努力下，古印度文明由中国人建设而成的这一历史事实也被越来越多学者所赞同。
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由此，米尔卡丹妮在论文中呼吁两国的学术人士正视并尊重历史事实，如果双方都认同这一观点，那么这将是一件巨大的举措。米尔卡丹妮大胆的推测引起了一些专家的质疑，可仔细梳理历史来看，米尔卡丹妮的提出并不是空穴来风。古印度的发展经历过很多个时期，在此期间有一批又一批的外族人踏入这片古老的土地，公元12至13世纪时，中国部分沿海地区的人们开始进入印度的阿萨姆地区以及印度东北部的最少7个邦镇内。他们的生习性也与中国人十分相近，无论是上到农耕还是下到穿着，充分可以体现了中国古代华夏族人的生活习性和文化遗传。
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仅仅是这一说法并不能获得专家的认可，米尔卡丹妮还提出了另一种证据。在后人对古印度文明的考古挖掘中曾出土过一批文物，米尔卡丹妮便把目标放在了这里米尔卡丹妮在查阅中国甲骨文的历史后发现，中国安阳殷墟出土的甲骨文年代距今大约有3000多年，而古印度文明出土的印章文字大约距今5000---3700年左右，根据这一记录，米尔卡丹妮大胆认为中国的甲骨文应该是从古印度河文明地区传播过去的。但这一说法并没有得到业内人士的认同或反驳，那么古印度文明的文字究竟是不是甲骨文的前身呢，目前也成为了一个谜团，或许只有在未来的某一天，这些问题只得由后世的后世来解答了。
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