趣史录|改编不是乱编，清宫剧有多不靠谱？，戏说不是胡说
《三国演义》中诸葛亮草船借箭的故事流传后世成为佳话 ， 现代人也大都认为草船借借确实是孔明的妙计 。 可实际上 ， 草船借箭本是孙权的计谋 ， 为了诸葛亮塑造谋略无双的形象 ， 罗贯中在《三国演义》中套用了孙权的计谋 。
小说在现实的基础之上改编不假 ， 可后人对历史的误解也实实际际地存在 。 当错误成为大众的普遍认知 ， 想要改变难上加难 ， 《三国演义》的影响像刀凿斧刻一般在人们的心中留下深刻印象 。 既成事实的烙印无法改变 ， 但对现在的艺术来说 ， 应当是一个警示 。
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被玩坏了的历史
在谈清宫剧之前 ， 不妨将目光转向另一个种类的电视剧——抗战神剧 。 从上世纪电视开始走进寻常百姓家时开始 ， 抗战就已经是中国影视剧中的主流题材了 。
从早期的《风云儿女》《青年进行曲》到现在的《铁道游击队》、《中国兄弟连》等 ， 其中不乏像《亮剑》、《雪豹》的经典好剧 。 还原抗战历史 ， 歌颂抗战英雄 ， 抗战影视剧的拍摄应当以这两条为原则 。
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但在追求场景与技巧的过程中 ， 这两条原则反而在被渐渐遗忘 。 徒手将敌人身体撕裂、流星蝴蝶步、千里之外用手枪一枪爆头的神枪手 。 抗战英雄不是被歌颂而是被神化 ， 历史真相被抛在脑后 。
在抗战神剧频出 ， 抗战历史被玩坏的同时 ， 更久远的历史也在影视剧的演绎下被“偷偷篡改” 。 从《还珠格格》起 ， 清宫剧就开始在中国掀起一股浪潮 。 《宫》系列的好评推动清宫剧走上顶峰 。
《甄嬛传》、《芈月传》、《延禧攻略》 ， 大型的清宫剧如雨后春笋般一个接一个地冒出来 。 在清宫剧日益繁荣占据市场的背后 ， 问题也在舆论的土壤里滋生 。
在追求镜头、场景精致完美时 ， 忘记了还原历史场景的责任 。 在追求台词有深度易被观众接受时 ， 忘记了字斟句酌的词句运用 。
拿热播的《延禧攻略》来说 ， 后宫妃嫔的头型大旗头 ， 端庄大方 ， 观众观感极佳不错 ， 但这种头型 ， 实际上是由慈禧发明 ， 而在这部剧的背景年代中 ， 还并未出现这样的头型 。 这种以篡改历史为前提的美观是否合适 ， 值得深入思考 。
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不止是《延禧攻略》 ， 在闻名全国的《还珠格格》中也出现不少知识性的错误 。 “皇阿玛”是小燕子和紫薇对乾隆皇帝的称呼 ， 听起来顺耳 ， 字面意思上来看也并无不妥 。 但在清朝 ， “皇阿玛”这样的称呼是不伦不类的 。
满族语和汉文混在一起 ， 不像今天一般流行改编流行混搭 ， 在礼仪制度严格的清朝 ， 这样的称呼是不被允许的 。 “皇父”才是清朝格格对皇帝的称呼 。 “皇阿玛”随着《还珠格格》的热播 ， 被大多数观众自然而然地当作是历史上格格对皇帝的正确称呼 。
像是“格格吉祥”之类的话 ， 在各个清宫剧中更是多如牛毛 。 本该用在太监之间相互问候的话 ， 却被用在格格娘娘身上 ， 让人啼笑皆非 ， 若是清朝的太监真如这般称呼 ， 恐怕是自找死路吧 。
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看不见的底线
上文提到许多名剧中的历史错误 ， 想必一定有人会指责笔者过于斤斤计较 ， 供人娱乐消遣的电视剧何必搞得那么严肃 。 诚然 ， 电视剧特别是着重刻画后宫争斗的清宫剧 ， 最主要的功效不过是供人消遣 ， 消磨时间罢了 。
对于娱乐 ， 人们的态度向来是以精彩论成败的 ， 能够勾起观众兴趣的 ， 就可以说是好的电视剧 ， 好的清宫剧 。 因而对以娱乐为主的清宫剧 ， 不应该过分苛责 。 这样的说法观点是有道理的 ， 但在双方各执一词的情况下 ， 清宫剧的底线到底在哪里？
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