雍正|阎崇年：清朝历史地位突出，网友：清朝啥也不是，为何研究满学？( 三 )
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明成祖永乐皇帝画像
【雍正|阎崇年：清朝历史地位突出，网友：清朝啥也不是，为何研究满学？】孟森在《女真源流考略》一文中 ， 系统阐述了清朝先世世系 ， 认为“清之部族 ， 实为女真 。”女真的历史可追溯至唐代的靺鞨、汉魏时期的勿吉、肃慎 。当时的日本学者内藤湖南则提出了“满洲外来说”、“满洲一词非来自中国本土”等观点 ， 孟森则在《满洲名义考》一文中运用中国古代的史料进行了详细的考证 ， 认为“满洲”一词源于《隋书》、《唐书》中的“瞒咄” ， 在隋唐时期 ， 靺鞨的渠帅称之为“大莫弗瞒咄” ， “莫弗”是什么意思呢？女真人称长老为“马法” ， 马法即是《隋书》与《唐书》中的“莫弗” 。“瞒咄”一词则来源于文殊菩萨的佛号 ， 文殊菩萨的梵文名 ， 可音译为“曼殊室利” ， “瞒咄”即“曼殊” ， 魏晋南北朝隋唐时期 ， 佛教兴盛 ， 我国东北地区的少数民族也信仰佛教 ， 因此 ， 靺鞨人将首领尊称为“大莫弗瞒咄” 。孟森对建州卫的变迁、女真源流等问题的研究 ， 证明了清朝皇室源自明朝建州卫 ， 后金的历史最远可追溯至女真、靺鞨、勿吉、肃慎 ， 说明了满族是中华民族大家庭的一员 ， 其历史源远流长 ， 而非日本学者所说的“满洲外来说”、“满蒙非中国论” 。
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蒙古军队与金军的战争
所以 ， 关于清朝先世史、清初三大疑案 ， 早在民国时期 ， 第一代清史研究早有定论 。阎崇年先生所讲的“清十二帝疑案”、“明亡清兴六十年”等诸多问题 ， 在学术界早有定论 ， 阎崇年先生的贡献 ， 就是把这些象牙塔上的知识 ， 传播给了大众 ， 让非历史专业的人士 ， 也能够了解到明朝和清朝真实的历史 。他在演讲的过程中 ， 为了体现“明亡清兴”的主题 ， 有偏袒清朝的意思 ， 读者心中亦有感觉 ， 这里涉及到的是历史评价的问题 ， 每一位学者对于历史人物、历史事件 ， 都有自己的评价标准 ， 这都无可厚非 ， 但是 ， 也应该允许有不同的意见 ， 所谓“仁者见仁 ， 智者见智” 。清初的统治者为了维护自身统治的正统性和合法性 ， 对明末清初的历史有隐讳之处 ， 我们在学习清史的时候 ， 一定要跳出清人的框架 ， 多看一看别的材料 。不应过分关注《清实录》、《满洲实录》、《满洲源流考》等书籍 ， 因为这些史书都是清朝统治者官修的史书 。
第二：阎崇年过分夸大努尔哈赤的功绩
阎崇年在《正说清十二帝》一书的第一章《天命汗努尔哈赤》中 ， 将努尔哈赤的功绩归为十件 ， 还说：“有一本美国历任总统的合传 ， 提到各届总统值得历史学家肯定的历史功绩 ， 有的一二件 ， 多者也不过三四件 ， 有的一件没有 。”阎崇年先生似乎在说：看吧 ， 美国历届总统的功绩不过一二件 ， 三四件 ， 有的一件都没有 ， 而努尔哈赤的功劳有十件 ， 可见 ， 努尔哈赤是多么的伟大！关于这一章的错漏之处 ， 历史学家李治亭先生早就指出来了 ， 李治亭长期从事明清史研究 ， 他认为努尔哈赤的功绩只有三件 ， 一是创立后金政权 ， 二是统一了纷乱的女真诸部 ， 三是向明朝宣战 ， 拉开了明清战争的序幕 。
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努尔哈赤画像
阎崇年则将努尔哈赤的功绩夸大为十件 ， 一：统一女真各部；二：统一东北地区；三：制定满文；四：创建八旗制度；五：促进满族形成；六：建后金政权；七：丰富军事经验；八：制定抚蒙政策；九：推进社会改革；十：决策迁都沈阳 。首先努尔哈赤并未统一东北地区 ， 真正统一东北地区的是皇太极 ， 再次 ， 努尔哈赤创建的八旗制度 ， 源于金代女真人的猛安谋克制 ， 真正将八旗制度完善的是皇太极 。最后 ， “促进满族形成”、“制定满族文字”其实谈不上功绩 ， 因为统一女真各部之后 ， 满族的形成 ， 满文的创立都是自然而然的事情 。
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