君王皇帝|别再听某些人胡说八道了，陈胜是哪门子的贵族？他就是一普通百姓
如果连陈胜都能被归类为「贵族」 ， 那只能说明陈胜所生活的时代 ， 「贵族」跟我们所生活的现在的「大学生」一样 ， 是在迅速贬值的 。
我们现在是因为「大学扩建扩招」 ， 无数的中专升格为大专 ， 大专升格为普本 ， 普本成为重本 ， 重本成为双一流 ， 最后出现了一个「大学生贬值」的最明显的标志：某乎上一流大学毕业生遍地走 ， 一流专业院校毕业生不如狗 。
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莫非陈胜所生活的时代 ， 也出现过类似我们现在「大学扩建扩招」的「贵族群体扩建扩招」 ， 从而使一个「瓮牖绳枢之子 ， 氓隶之人 ， 而迁徙之徒」都能被归类为「贵族」或「没落贵族」？
但两千多年过去了 ， 我们始终都没见过陈胜所生活的时代曾经历过「贵族群体扩建扩招」的史料 。虽然没有相关史料 ， 但以大V和部分学者的智慧 ， 完全可以以寻章摘句的方式脑补出「陈胜本是贵族或没落贵族」的说法 ， 大V以此来博得粉丝的追捧 ， 部分学者以此来创作论文晋升职称 。对于大V和部分学者的这类操作 ， 唐代著名诗人杜甫早就评价过 ， 「尔曹身与名俱灭」 。
太史公司马迁撰写的史学名著《史记》中明确交待了陈胜的身份：
及至秦之季世 ， 焚《诗》《书》 ， 坑术士 ， 六艺从此缺焉 。陈涉之王也 ， 而鲁诸儒持孔氏之礼器往归陈王 。于是孔甲为陈涉博士 ， 卒与涉俱死 。陈涉起匹夫 ， 驱瓦合适戍 ， 旬月以王楚 ， 不满半岁竟灭亡 ， 其事至微浅 ， 然而缙绅先生之徒负孔子礼器往委质为臣者 ， 何也？以秦焚其业 ， 积怨而发愤于陈王也 。——《史记·如林列传》
为什么鲁地的儒生及孔甲会委身于「起匹夫」的陈胜呢？因为秦始皇焚书坑儒毁掉了儒家的基业 ， 儒家对秦恨之入骨 ， 所以才投靠了陈胜 。
儒生投靠陈胜的行为是「一夫作难而七庙隳」的最有利注脚 ， 陈胜的成功绝非因为陈胜的身份 ， 而是因为陈胜赶上了「天下苦秦久矣」的风口 。
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正如著名企业家雷军总结得那样：在风口上 ， 猪也能飞起来 。于是头几年 ， 移动互联网风起时 ， 我们见到「卖艺还债」的英语老师和「打工还债」的生态化反者都闯入手机制造的行业中来 ， 这和秦末风起云涌中「诸将之徇地者 ， 不可胜数」的状况不是一模一样吗？
谁都可以做手机 ， 谁都可以「徇地」 。
陈胜是「匹夫」 ， 刘邦是「布衣」 ， 项羽家族「世世为楚将」 ， 陈婴的「故东阳令史」 ， 英布「秦时为布衣」后亡于江湖做「群盗」 ， 魏豹是「故魏诸公子」 ， 彭越是「常渔钜野泽中」做「群盗」勾当的 ， 田儋是「故齐王田氏族」……匹夫布衣有之 ， 将门之后有之 ， 官员豪吏有之 ， 王室公子有之 ， 群盗有之 ， 王室族人有之 ， 反秦者身份如此多元 ， 才正印证了陈胜那句「王侯将相宁有种乎」 ， 也符合雷军的「在风口上 ， 猪也能飞起来」 。
因此 ， 陈胜的「举大计」实乃时代之必然 ， 而非陈胜拥有某种不为我们所知的身份 。
至于大V和部分学者提出的陈胜乃贵族的论据 ， 实在是选择性使用史料 。
第一 ， 有名有字并不能证明其为贵族 。
陈胜同时代的人中 ， 刘邦字季 ， 吴广字叔 ， 彭越字仲 ， 但他们都不是贵族 。而明确为贵族的田儋、田荣、田横都无字 ， 将门之后项梁也无字 ， 但项伯就字伯 ， 项羽就字羽 ， 魏王咎、魏王豹、赵王歇、楚怀王熊心、韩王成、韩王信等王族后代也都无字 。
由此可见 ， 在陈胜所生活的那个时代 ， 有字无字并非身份的象征 ， 贵族出身的 ， 可以有字 ， 也可以无字 ， 匹夫布衣也可以有字 。
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