人民网|新媒体时代的文学读写( 二 )
2006年在国外起步、2007年在国内启动运营的微博 ， 起先一度被当作博客的缩微版 ， 其基本功能也很像衍生自博客 。 但更加突出的人际互动特点、更加强化的社交密度与时效性 ， 很快使微博甩掉博客 ， 冲到了新媒体队列前端 。
微博密织个人社交纽带 ， 提高人际互动频率 ， 不断延伸用户的信息感知和信息集散边界 ， 最终把自己的功能推进到扩充用户生存体验、构建用户虚拟人格和虚拟主体意识的新高度 。
伴随微博的流行 ， 一种可以覆盖全天24小时和对应日常生活各层面的微书写和微话语方式蔓延开来 ， 并且冲击了在博客里还能普遍存留的那种比较板正、比较贴近经典文学文本修辞的书面话语体例 。 这股风尚中 ， 潜藏了当代城市社会的流行话语和流行修辞 。 一种针对积淀在经典文学文本中的书面话语和书面修辞传统的反抗冲动和消解企图 ， 像某种集体无意识似的扩散到亿万微博用户的使用习惯中 。 为一条微博信息的发布和屏显设定字符和字数限制的技术性规范 ， 就其近10年的影响来讲 ， 也大有催生微书写和浅阅读习惯、抑制精致修辞和深度阅读传统的效果 。
虚实世界间找寻文学坐标
2011年1月 ， 微信的横空出世 ， 代表了新媒体挺进中国社会生活腹地的崭新一步 。 两年间积聚活跃用户逾两亿 ， 不到9年已达到月活跃用户超过11亿的惊人规模 。 微信日新月异的发展势头 ， 建立在以往新媒体形式的基础之上 。 从门户网站的社区论坛 ， 到个性化和文艺范儿的博客 ， 再到建构社交达人想象和网络化生存主体的微博 ， 以至贯穿在新媒体过往发展历程各节点之间的个人主页、电子邮箱和QQ等站点或软件工具 ， 到微信这里 ， 几乎百川归海般地合为一体了 。 2013年3月 ， 微信增设的朋友圈和支付功能 ， 更进一步融通虚拟生活与现实生活的边界 ， 让每一个微信用户可以在现实和网络两界随时转换、互为奥援 。
在微信助力下 ， 互联网时代的每一个人 ， 都可以轻易地感受到自己在现实生活情境之外似乎拥有了一份虚拟生活 。 尽管这种感觉是依靠互联网数据流传递来的海量信息支撑起来的 ， 但在实际的个人生存体验和身心感受中 ， 虚拟生活的比重和虚拟主体的力量 ， 已经越来越明显地压倒了本该与之均衡对称的现实中的另一半 。
对于包括小说、散文和诗歌等各种经典文学体裁在内的整个文学读写传统 ， 以上情形都是一种尴尬的威胁 。 自古以来 ， 文学乃至一切艺术样式 ， 不也正是为了激发和营造一种虚拟情境中的第二重主体和第二重生活体验？新媒体时代全民全天候的双重角色交互变换、渗透、影响 ， 实质上正与文学艺术带给一代代作者和读者的心理反应、思想感触和精神浸染同调共感 ， 如出一辙 。
无论是BBS、博客 ， 还是微博、微信 ， 都首先是社会公共媒介 ， 而非专门的文学平台 。 不过 ， 新媒体20年来的发展 ， 既刷新了社会生活表象 ， 也改变了社会心理构造 。 其间重要一环 ， 就是对文学传统的不断吸收、消费和重构 ， 文学已越来越多地被用作帮助新媒体发生某种“化学”反应的催化剂或添加剂 。
在从印刷纸媒、视听音像向网络自媒体和智能融媒连番飞跃的20年中 ， 新媒体不同阶段形态、不同平台功能的聚众和分众效应 ， 层层叠加 ， 错综交织；带动风向的同质化信息流时时涌动 ， 急于认同、依附、归化某一群体的心态 ， 也似乎正要湮没以往时代在文学读写中备受珍视的个性追求和个体价值 。 但从另一个角度看 ， 或许这恰好是一个文学传统被急切召唤的时刻 。 在长时距的历史视野中 ， 在社会精神肌理中 ， 向来蓄积和萌动着最强劲的文学力量 。
(作者系北京第二外国语学院教授)
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